Chamado Cristão

Rubem Alves, Teologia da Libertação e Igreja Pentecostal

2012-02-13T22:36:00.002-02:00

É possível uma Igreja Pentecostal promover um evento sobre Teologia da Libertação e relançar um livro de Rubem Alves? Se a igreja for a Assembléia de Deus Betesda, em São Paulo, é possível. Se o pastor dessa igreja for Ricardo Gondim, nem se fala. Pois bem, no dia 9 de fevereiro de 2012, este evento aconteceu. E eu tive a felicidade de estar lá para ouvir, ver e aprender.

Talvez você não saiba o que é Teologia da Libertação. Tenho lido bastante sobre o tema e em breve me aventurarei a escrever sobre ela. E talvez não saiba quem é Rubem Alves. Confesso que ainda não li algum livro seu, mas já conheço um pouco de seu pensamento. Um de seus livros mais conhecidos é o polêmico Religião e Repressão. Pelo nome já dá pra imaginar do que o livro trata, não?

Ao invés de eu mesmo escrever sobre o evento, prefiro indicar o texto de Jung Mo Sung, diretor da Faculdade de Humanidades e Direito da Universidade Metodista de São Paulo. Ele também esteve lá e noticiou brilhantemente o evento no site da Adital. Segue o link abaixo:

http://www.adital.com.br/site/noticia.asp?lang=PT&cod=64307&grv=N

Permito-me concluir esta postagem com o registro de minha presença no evento: fotos com Rubem Alves, Ricardo Gondim e os amigos pastores Eduardo e Alexandre. Abraços a todos.

O pecado original

2012-02-01T00:16:00.004-02:00

"E ordenou o Senhor Deus ao homem, dizendo: De toda a árvore do jardim comerás livremente,
Mas da árvore do conhecimento do bem e do mal, dela não comerás; porque no dia em que dela comeres, certamente morrerás." (Gênesis 2:16-17)

O pecado original teria sido a desobediência de Adão e Eva à ordem de Deus para que não comessem da árvore do conhecimento do bem e do mal. Mas o que significa isso, afinal? Quero propor uma interpretação muito consciente do texto do Gênesis que compreendi lendo o livro "Paraíso Terrestre: Saudade ou Esperança", do frei Carlos Mesters que, aliás, recomendo muitíssimo.

Como já comentei em outras postagens, não é prudente tentar interpretar este texto partindo do princípio de que é um texto histórico-informativo. O autor do Gênesis não pretendeu isso em nenhum momento. Antes, através de um texto mítico, com símbolos familiares de sua época, pretendeu levar os seus leitores a uma conscientização de que o homem era o responsável pela realidade hostil do mundo. O pecado de Adão e Eva teve como consequência todos os males existentes no mundo.

Eis que diante de Adão e Eva estavam muitas árvores, mas duas em particular: a árvore da vida e a árvore do conhecimento do bem e do mal. Comer da árvore da vida era viver segundo a lei e os princípios de Deus e comer da árvore do conhecimento do bem e do mal é viver segundo princípios próprios. A serpente era símbolo de um ídolo pagão, ameaça de idolatria e afastamento do povo hebreu das leis de Deus. É a serpente que leva o povo a viver do jeito que quiser.

O problema com a árvore do conhecimento do bem e do mal é que quando o ser humano vive a partir de princípios próprios, vive desejando ser deus, onde tudo e todos existem para seu bem estar, se faz o centro das coisas. Só consegue fazer escolhas segundo o seu egoísmo, sua pretensão de ser deus. É isso que a serpente sugere a Eva:

"Disse a serpente à mulher: "Certamente não morrerão!
Deus sabe que, no dia em que dele comerem, seus olhos se abrirão, e vocês serão como Deus, conhecedores do bem e do mal" (Gênesis 3:4-5).

Adão e Eva eram personagens que representavam cada ser humano da época. Adão sou eu e é você. Nós vivemos pretendendo ser deuses, segundo nosso egoísmo, portanto vivemos comendo da árvore do conhecimento do bem e do mal todo o tempo.

O conhecimento do bem e do mal, do certo e do errado, precisa ser prerrogativa de Deus, não damos conta da vida segundo nossos próprios princípios. Analise a história da humanidade e veja se a maioria de nossos males não é por ação da própria humanidade. O homem sempre buscou encontrar a solução para a humanidade primeiro nas experiências religiosas e por último no racionalismo e no conhecimento científico. Entretanto, nem um, nem outro, levou o homem a construir uma sociedade melhor.

A solução proposta pelo autor bíblico está na árvore da vida. Somente obedecendo a lei de Deus podemos ter vida e tornar o mundo um paraíso. Mas qual é a lei de Deus?

"E Jesus respondeu-lhe: O primeiro de todos os mandamentos é: Ouve, Israel, o Senhor nosso Deus é o único Senhor.
Amarás, pois, ao Senhor teu Deus de todo o teu coração, e de toda a tua alma, e de todo o teu entendimento, e de todas as tuas forças; este é o primeiro mandamento.
E o segundo, semelhante a este, é: Amarás o teu próximo como a ti mesmo. Não há outro mandamento maior do que estes." (Marcos 12:29-31)

"A ninguém devais coisa alguma, a não ser o amor com que vos ameis uns aos outros; porque quem ama aos outros cumpriu a lei.

Com efeito: Não adulterarás, não matarás, não furtarás, não darás falso testemunho, não cobiçarás; e se há algum outro mandamento, tudo nesta palavra se resume: Amarás ao teu próximo como a ti mesmo.

O amor não faz mal ao próximo. De sorte que o cumprimento da lei é o amor." (Romanos 13:8-10)

"Todavia, se cumprirdes, conforme a Escritura, a lei real: Amarás a teu próximo como a ti mesmo, bem fazeis." (Tiago 2:8)

Um mundo perfeito

2012-01-31T23:05:00.001-02:00

Quem nunca sonhou com um mundo perfeito? Um mundo sem violência, guerras, fome, desigualdades sociais, opressão ou discriminação de qualquer natureza. Um mundo onde todas as pessoas se respeitassem e ninguém tivesse falta de nenhuma de suas necessidades. Um mundo harmonioso, de cooperação mútua, onde tudo é de todos e cada um assume sua responsabilidade e papel na sociedade (ou comunidade). Em última análise, um mundo sem doenças, sem dor, sem morte... um verdadeiro paraíso!

O autor do Gênesis também descreve seu mundo perfeito. Para ele, o mundo perfeito é um jardim, um paraíso onde não há falta de comida, nem é necessário plantar, pois as árvores dão seu fruto sem cessar e é só colher e comer. Não há falta de água, pois quatro grandes rios irrigam todo o jardim, garantindo sua susbsistência. Há trabalho, mas cuidar do jardim é um trabalho agradável. Não há ameaças naturais: as plantas, os animais e o clima não são hostis. O homem e a mulher que moram nesse jardim vivem harmoniosamente entre si, com a natureza e com Deus!

O retrato de seu mundo perfeito contrasta com a realidade de sua época. O homem vivia do campo e para tirar seu sustento precisava plantar exaustivamente, precisava de água e muitas vezes enfrentava a falta dela. A natureza lhe era ameaça constante. As famílias e os povos não vivam em harmonia, mas numa relação de dominação e opressão.

Assim fazemos nós também, pois nossa idéia de mundo perfeito é exatamente a negação das mazelas de nossa realidade. Contudo, nessa ou naquela época, o mundo real é um lugar de dor e sofrimento.

Por que o mundo é assim? Se Deus é perfeito e criou toda as coisas, como poderia criar um mundo imperfeito? A resposta do autor do Gênesis é uma denúncia: o pecado do homem é a causa do mundo ser o que é. Deus não tem culpa do mundo ser assim, já que o mundo foi colocado por Deus para o homem cuidar.

Um mundo perfeito é possível? A resposta para isso encontra-se em Jesus Cristo. A sua morte e ressurreição possibilitou a existência de um mundo vindouro, de paz e do fim de toda dor e sofrimento. Em Jesus, os seres humanos podem encontrar a salvação de suas vidas, a libertação de seus pecados, a transformação de suas vidas pelo Espírito Santo e assim, viver em um mundo perfeito, a saber, o Reino de Deus, o paraíso tão esperado por todos nós.

Mais Vida

2011-12-15T22:07:00.001-02:00

Acabei de assistir essa mensagem maravilhosa de Ed René Kivitz entitulada "+ Vida". Como eu gostaria que as pessoas refletissem nas palavras dessa mensagem e pudessem experimentar mais vida (exatamente como o título da mensagem diz), a vida abundante que Jesus prometeu e que nada tem a ver com prosperidade...

+ Vida from IBAB on Vimeo.

À imagem e semelhança de Deus

2011-11-26T00:53:00.003-02:00

"E disse Deus: Façamos o homem à nossa imagem, conforme a nossa semelhança... E criou Deus o homem à sua imagem: à imagem de Deus o criou; homem e mulher os criou." (Gênesis 1:26-27)

Fiquei pensando sobre isso, tentando encontrar uma definição para o que seria "à imagem e a semelhança de Deus". Pesquisei sobre o assunto e percebi que existem várias opiniões a respeito do que significa isso. Fiquei aliviado em saber que não sou o único que tem dúvidas sobre o que o autor do Gênesis quis dizer com isso...

Como não encontrei uma definição conclusiva, creio que é possível, ao menos, apontar algumas reflexões sobre o tema. Uma delas seria o fato de que o autor do Gênesis querer deixar bem claro que o homem é uma criação que recebeu "um algo mais" do Criador. Esse algo mais poderia ser a capacidade de raciocínio, o livre-arbítrio, a capacidade criativa ou a consciência. Alguns teólogos entendem que esse algo mais é o espírito, o que torna o homem um ser material e, ao mesmo tempo, espiritual. Isso pode ser reforçado pelo texto de Gênesis 2:7: "E formou o SENHOR Deus o homem do pó da terra, e soprou em suas narinas o fôlego da vida; e o homem foi feito alma vivente."

Isso siginifica, portanto, que o homem carrega consigo características divinas, que o distingue das demais criaturas de Deus. Seja como for, também traz responsabilidade, pois sendo à imagem de Deus, isto o capacita a cuidar de toda a criação de Deus. Ou pelo menos, deveria...

Por fim, acredito que ser um homem à imagem e semelhança de Deus é ser como Jesus. Porque Ele, enquanto homem, cumpriu toda a vontade de Deus. Ele foi (ou é) o homem que Deus deseja que cada um de nós sejamos. Adão, ao pecar, teria perdido a imagem de Deus. Mas Jesus é o novo Adão que, sem pecado, resgata em nós a imagem de Deus.

"Porque os que dantes conheceu também os predestinou para serem conformes à imagem de seu Filho, a fim de que ele seja o primogênito entre muitos irmãos." (Romanos 8:29)

"Nos quais o deus deste século cegou os entendimentos dos incrédulos, para que lhes não resplandeça a luz do evangelho da glória de Cristo, que é a imagem de Deus." (2 Coríntios 4:4)

No princípio Deus criou

2011-11-15T15:16:00.003-02:00

Esta é a primeira de uma série de mensagens a respeito do livro do Gênesis. Ele é o livro das origens: do céu, da terra, dia e noite, água e terra seca, Sol e Lua, plantas, animais e o ser humano. A origem do pecado e da maldade humana. A origem do povo de Israel em seus patriarcas: Abraão. Isaque e Jacó.

Porém, não foi escrito como se escreve um diário. Quem o escreveu não estava lá, acompanhando e participando de como todas as coisas foram criadas. Portanto, ao meu ver, não deveria ser encarado como verdade histórica ou literal. Mesmo que o autor tivesse a intenção de descrever como realmente as coisas aconteceram, não teria como saber, pois não estava presente ao espetáculo da criação. Torna-se inútil qualquer tentativa de explicar cientificamente o relato da criação contido em Gênesis 1 e 2.

O relato da criação é uma confissão de fé: no princípio Deus criou. O céu e a terra, os dias e as noites, água, plantas, Sol e Lua, os animais e o homem, o planeta e tudo o que existe nele é criação de Deus. Numa época em que se adoravam deuses de várias características (deus da água, deus-Sol, deus-Lua, deuses com forma de animais, deus da guerra, deus da colheita), o autor de Gênesis declara que tudo isso não passa de criação humana. O verdadeiro de Deus, o Deus de Israel é o Criador de todas as coisas.

E viu Deus que tudo o que criou era bom, muito bom. O autor nos diz que Deus criou um mundo muito bom, perfeito. Em Gênesis 2, inclusive, diz que Deus colocou o homem para viver num jardim, no Éden, um paraíso de árvores frutíferas e rios nascendo e irrigando todo o jardim. Ao homem, cabia tão somente a tarefa de cuidar, manter o jardim e cultivá-lo.

Mas algo parece ter saído errado, pois o planeta em que vivemos não parece nada com um lugar paradisíaco ou de delícias. Para a grande maioria dos seres humanos, tudo é conseguido com muito trabalho e sofrimento, e isso quando é possível conseguir. Para o autor, tudo se explica na ação humana pecadora de comer da única árvore que Deus ordenou que não comesse, a árvore do conhecimento do bem e do mal. Mas o que significa isso? Veremos nas próximas postagens.

A vontade de Deus

2011-08-21T16:23:00.007-03:00

Houve um tempo em minha vida que eu acreditei que a vontade de Deus era que eu tivesse sucesso financeiro, tivesse saúde, uma família em constante harmonia, enfim, algo próximo de uma vida considerada vitoriosa. Na verdade, creio que estes sejam os anseios de todo indivíduo em geral: uma vida sem sofrimento ou menos sofrida possível. Independente se o indivíduo acredita ou não em Deus, se é cristão ou de outra religião, é um desejo natural do ser humano.

Apesar desse desejo ser legítimo, traz consigo um pecado que não percebemos ou nos importamos, mas que deflagra nossa maior maldade: egoísmo. Porque esse desejo diz respeito a mim, sou EU que devo ser feliz e ter vitória, isso é o que importa. Meu trabalho, minha saúde, minha família, tudo que sou eu e que é meu. Cada ser humano faz de si mesmo o centro do universo, o personagem principal. É claro que as pessoas em geral desejam o bem para todas as outras (exceto para as que são más), mas isso é apenas um sentimento. Na prática, nossos esforços estão concentrados em nossos próprios objetivos pessoais e não temos tempo para os outros.

Essa é a maior das denúncias de Deus sobre o ser humano. Jesus Cristo estava sempre denunciando a indiferença, a injustiça social e o preconceito por parte das pessoas, em especial dos líderes religiosos. Impressionante como Jesus estava pronto a perdoar ladrões e prostitutas, a curar os leprosos, cegos e paralíticos (vale ressaltar que essas pessoas, além da enfermidade, carregavam também o peso de serem enfermos porque eram amaldiçoados por Deus e, portanto, excluídos socialmente também), mas recriminava e muito os fariseus, saduceus e religiosos, pois estes reforçavam todas essas coisas, em nome de Deus. O abençoado, o aceito, o eleito de Deus era o saudável, o próspero, o vitorioso. O amaldiçoado, rejeitado por Deus era o doente, o pobre, o fracassado. Infelizmente muitas igrejas ainda reforçam esta lógica de que quem é de Deus tem que ser vitorioso na vida, que isso é promessa e evidência de que Deus é com aquela pessoa.

Jesus aborda isso várias vezes e de diversas formas. Fala do amor ao próximo como mandamento de Deus, conta a parábola do bom samaritano, do rico e Lázaro, do grande julgamento, demonstrando que a vontade de Deus é que vivamos para que o outro tenha tanta dignidade quanto eu, seja tão abençoado como eu quero ser ou sou, que a felicidade do outro é tão importante quanto a minha. Aliás, o conceito de felicidade hoje está equivocadamente ligado a quão bem-sucedido eu posso ser ou o quanto eu posso ter.

Esse o evangelho de Jesus. Quer alcançar a vida eterna? Faça o mesmo que o bom samaritano, cuide do próximo, atente para suas necessidades, faça dele personagem principal e não coadjuvante na sua vida. Essa é a vontade de Deus.

Cristianismo e Direito Constitucional Brasileiro

2011-06-17T17:07:00.002-03:00

Recomendo muitíssimo a leitura de uma série de mensagens iniciada pelo pastor Antônio Carlos Costa, presidente do movimento Rio de Paz, que pretende fazer a ligação de nossa fé cristã aos ideais democráticos e aos direitos humanos. Isso deveria ser óbvio a nós, cristãos, mas infelizmente não tem sido. São textos riquíssimos, que aconselho serem lidos com atenção e interesse, para que fique claro e cristalino nossa missão como Igreja do Senhor Jesus em relação às injustiças sociais, miséria e tantas outras mazelas de nossa sociedade.

Será que um dia, as igrejas cristãs estarão comprometidas com isso? Será que vamos parar de alienar as pessoas com promessas divinas de prosperidade e vamos lutar pela melhor distribuição da riqueza? Até quando nos envolveremos com a política só pra facilitar a construção de mais templos e reivindicar interesses eclesiásticos? Até quando só vamos nos interessar por moralismos (lei de aborto, direito dos homossexuais) e iremos lutar pelo pobre, pelo trabalhador que precisa sustentar sua família, pelo povo que não tem acesso a educação e saúde de qualidade? Muitos desses políticos cristãos/evangélicos só aparecem na mídia pra falar dessas coisas, posar de moralista, mas lutar pela melhoria de vida, pela dignidade do povo brasileiro mesmo, nada. Afinal, vivem do oportunismo de pregarem uma vida regalada pela fé em troca de polposas ofertas de sacrifício. Uma vida mais digna que deveria ser provida pelo Estado, cujos governantes nós elegemos para isso e para quem pagamos impostos com essa finalidade. É o que está na nossa Constituição.

Para não ser injusto, algumas igrejas são comprometidas. Mas são minoria, assim como são minoria os políticos realmente comprometidos com o interesse público. É uma infeliz coincidência. Já escrevi demais. Melhor escreve o pastor Antônio Carlos. Seguem os links. Boa leitura!

CRISTIANISMO E DIREITO CONSTITUCIONAL BRASILEIRO: INTRODUÇÃO
http://palavraplena.typepad.com/accosta/2011/06/cristianismo-e-direito-constitucional-brasileiro-introdu%C3%A7%C3%A3o.html

CRISTIANISMO E DIREITO CONSTITUCIONAL BRASILEIRO: INTRODUÇÃO (II)
http://palavraplena.typepad.com/accosta/2011/06/cristianismo-e-direito-constitucional-brasileiro-introdu%C3%A7%C3%A3o-ii.html

Os sete mil que não se dobraram

2011-06-06T22:10:00.004-03:00

No monte Horebe, o profeta Elias ouve do Senhor Deus: "Também conservei em Israel sete mil, todos os joelhos que não se dobraram a Baal, e toda a boca que não o beijou." (1 Reis 19:18). Num tempo em que o povo de Israel havia rejeitado o Senhor e adorado o deus Baal, Elias se viu solitário e foi se esconder nas cavernas do monte para não morrer. Mas ele não estava só.

Por inúmeras vezes, a Bíblia narra tempos em que a idolatria, o pecado e a iniquidade alcançavam números alarmantes. E, nesses tempos, sempre haviam homens e mulheres conservados por Deus para proclamar arrependimento e conversão. Deus nunca deixou a humanidade sem a oportunidade do caminho de volta para Ele. Assim, os séculos se passaram e os pecados continuam a se multiplicar na vida das pessoas. Mas ainda existem aqueles que Deus tem conservado, exclusivamente por sua misericórdia, para proclamar o Seu Amor.

Os sete mil estão por aí. O problema é que hoje em dia está difícil encontrá-los, pois eles podem estar escondidos, como Elias, achando que estão sozinhos, ou que são poucos, e que jamais terão voz para anunciar o Evangelho de Nosso Senhor Jesus Cristo, a saber, o Evangelho da Graça de Deus. Também está difícil encontrá-los porque, vez ou outra, confundimos eles com pastores, bispos, apóstolos e até patricarcas (a hierarquia não acaba, daqui a pouco teremos semideuses), que querem nos convencer a todo custo que eles são os caras, os ungidos do Senhor, os que não se dobram a Baal. Até certo ponto é verdade, porque o deus deles não é mais Baal. Eles se dobram agora é a Mamom, que também atende pelo nome de dinheiro. Mas eles são astutos e conseguem disfarçar sua idolatria em "vida abundante". Eles têm carros, mansões, comem do bom e do melhor, porque aos fiéis Jesus prometeu vida abundante. E eles são fiéis, são de Deus, portanto merecem a vida regalada que têm. Invejosos são os que os criticam. São os derrotados, os sem-fé, os "profetas velhos". Mas eles não são os sete mil, até porque já são maioria em nosso meio, infelizmente.

É claro que sete mil é um número simbólico nesse contexto que estou escrevendo. Podem ser mais ou menos. Certo mesmo é que eles estão por aí. E eu quero ser contado entre eles, não quero me dobrar a nada que ouse tomar o lugar de Deus. Na época de Jesus, Ele havia percebido que o dinheiro havia se tornado um deus rival ao Deus Verdadeiro, as pessoas vivam em função do dinheiro. E ainda vivem, inclusive usando o nome de Jesus.

A minha oração é que eu possa encontrá-los, um por um, e me juntar a eles no desafio de anunciar o amor de Deus-Pai, revelado em Deus-Filho e imputado em nós pelo Deus-Espírito Santo.

Obs.: Eu já tenho encontrado alguns deles, graças a Deus.

E a vida continua...

2011-05-22T14:28:00.001-03:00

Não foi desta vez, mais uma vez. Os séculos passam e sempre tem alguém tentando prever o imprevisível: o Dia do Julgamento, o Fim do Mundo, a Consumação dos Séculos, a Segunda Vinda de Cristo. Os videntes da vez devem ter alguma desculpa na manga, é claro. De tudo isso, só uma coisa me interessa: Porque pessoas acham tão importante conhecer esta data? Porque pessoas anseiam tanto por esta data?

Num bate-papo com colegas sobre esse assunto, ouvi alguém dizer assim: "Irmão, é melhor você abrir um jejum, se santificar, pra quando chegar a hora você estar pronto". Foi em tom de brincadeira, claro, mas é o raciocínio de muitos e é por isso que muitos se preocupam em saber o dia, para que possam se preparar, pedir perdão de seus pecados e garantir seu "passaporte" para o céu. Semelhantemente é o pensamento dos que querem "aproveitar" a vida, satisfazendo-se de todos os prazeres que for possível, manipulando e usando tantos quantos precisar para isso e, quando estiverem chegando no final da vida, querem pedir perdão a Deus e ir pro céu.

Infelizmente, pessoas têm perdido o melhor da vida pensando que devem ser boas e obecederem a Deus só pra garantir a vida eterna. Porque a vida abundante, completa que Jesus veio trazer não é para depois da morte, como também não é a vida próspera e vencedora que se tem ensinado. Mas é uma vida de profundo relacionamento de amor com Deus e com as pessoas, que nos leva a obedecer a Deus e praticar o bem.

Mas e a vida eterna? E o céu? Quem crê na cruz de Cristo e vive no amor e na graça de Deus, não precisa se preocupar com como e quando será a hora, porque pela graça sois salvos, por meio da fé; e isto não vem de vós, é dom de Deus. (Efésios 2:8)

Rei Salvador

2011-05-17T00:25:00.000-03:00

Essa música da Comunidade Evangélica da Zona Sul é uma versão de uma música chamada Savior King, da Hillsong Church. É uma das músicas que eu mais gosto do Hillsong e a versão para mim ficou muito boa. O vídeo compartilhado não é dos melhores, mas dá pra curtir a música. Querem conferir?

O amor é mais importante

2011-05-14T21:17:00.000-03:00

Estávamos eu e meu amigo almoçando e conversando sobre experiências de vida que cada um passou. Uma delas, que ele e sua esposa viveram, me emocionou bastante e me ensinou algo que espero jamais esquecer. Com a permissão deles, compartilho esta história.

A notícia da gravidez trouxe alegria àquela família. Como todo casal que começa a viver esta fase, já faziam planos, preparavam o enxoval, escolhiam os nomes de menino ou menina que dariam e agradeciam a Deus pela criança que estava para chegar.

Contudo, pouco tempo depois, uma triste notícia: a gravidez não se consolidara. Não seria dessa vez, infelizmente. Deram entrada no hospital para que a esposa pudesse fazer os procedimentos da gravidez interrompida. Um momento muito difícil e doloroso de suas vidas.

Era domingo à noite quando o pastor da igreja que frequentam recebeu a notícia do ocorrido e que o casal ainda se encontrava no hospital. Faltava pouco para o início do culto dominical. O pastor não teve dúvidas: deixou o culto à cargo de seu auxiliar e foi ao hospital levar todo o seu carinho ao casal que precisava naquele momento.

Eu posso estar enganado, tomara Deus que eu esteja, mas diria que poucos pastores fariam o que este fez. Não na hora do culto, com pregação preparada, compromisso firmado de todos os domingos. Poderiam fazer depois do culto, ou antes do culto, sim, qualquer pastor piedoso assim o faria. Mas na hora do culto, não. É hora "sagrada". Se fosse algum familiar, até poderia. Mas um membro de sua igreja poderia esperar até o fim do culto, não poderia deixar os outros membros, não poderia deixar de pregar aquela "palavra abençoada". Esse gesto muito me impressionou, fiquei muito feliz de saber que esse pastor estava com sua agenda aberta para largar um culto de domingo e cuidar de pessoas que naquela hora estavam precisando de carinho, de apoio, de uma palavra. Ou quem sabe só precisavam de alguém que chorasse com eles, que se importasse com a dor que estavam sentindo naquele momento. Porque não foi cura divina que o pastor foi levar, mas foi o amor divino.

Jesus conta a parábola de um pastor que tinha cem ovelhas e que, quando percebe que uma se perdeu, deixa as noventa e nove por um momento e vai até a ovelha perdida trazê-la de volta. Sei que tratamos esta parábola como sendo Deus preocupado com a Salvação daquela ovelha, mas foi a primeira coisa que me lembrei quando ouvi de meu amigo essa história. Do pastor deixando as outras ovelhas pra cuidar daquelas duas que mais precisavam dele naquele momento.

A segunda coisa que pensei ao ouvir essa história foi que eu posso ter a melhor teologia do mundo, mas se essa teologia não me levar a ser como este pastor, ela não vale para nada. Porque a teologia só é importante se ela me levar a ser como Jesus e a amar como Jesus.

Eu também estou cansado do que nos tornamos

2011-04-07T22:35:00.006-03:00

Acabei de ler esta mensagem na seção Palavra do Leitor, do site da revista Ultimato. É um desabafo de alguém que está cansado do que a igreja evangélica brasileira e os crentes se tornaram. Inclusive ele. Inclusive eu. Não tenho como não fazer coro com este irmão, por isso transcrevo seu texto abaixo.

Cansado de Crente!

(http://www.ultimato.com.br/comunidade-conteudo/cansado-de-crente)

Ando cansado de crente, das conversas de crente, das igrejas dos crentes, até da cara dos crentes. Sabe por que? Por que também sou um, e a cada dia que passa me revolvo no desespero de que a apatia que nos petrificou, parece inquebrável. Me assombra a possibilidade de um futuro em que eu, serei só mais um dentre a massa gospel a se ludibriar com as vaidades deste sistema corrompido, abominável.

Me pergunto: o que fazer? Até quando nos calaremos diante da injustiça e da maldade que nos assola, até quando o homicídio, o estupro, a pedofilia, o egoísmo, a avareza, a prostituição, a mentira, a fofoca, a desigualdade social, o caos na saúde e educação pública vai ser algo normal pra nós ditos cristãos? Até quando nos calaremos? Por que consetimos com tudo isso? Na esperança de ser classe "dominante" e não dominada? na perspectiva de ter mais dinheiro pra ir ao Shopping Center?

Alguém me ajuda, me explica como posso me alegrar em ser "cabeça e não cauda", enquanto vejo mães catado seu alimento nos lixões? Como posso me alegrar por ser são, se meu próximo está morrendo na fila á espera de um atendimento médico?

To cansado da minha, da nossa apatia como igreja, e não vejo como lutar contra isso, parece um caminho sem volta, estamos morrendo como igreja e parece que tudo está normal. Será que o problema está na minha visão? Será que sou eu quem é pessimista demais?

Cansei de crente e do nosso papinho vazio, não somos solução pra ninguem, apenas uma alternativa religiosa. Mas acho que podemos mudar isso, ainda num sei como, nem quero alternativas simplistas. Espero que Deus tenha misericórdia de nós, começando por mim, o mais miserável, mais pecador, mais apático. Que Deus nos abençoe!

Lucas Gomes
Teresina - PI

Esse texto me faz lembrar a parábola do fariseu e do publicano, contada por Jesus:

"Dois homens subiram ao templo, para orar; um, fariseu, e o outro, publicano.
O fariseu, estando em pé, orava consigo desta maneira: Ó Deus, graças te dou porque não sou como os demais homens, roubadores, injustos e adúlteros; nem ainda como este publicano.
Jejuo duas vezes na semana, e dou os dízimos de tudo quanto possuo.
O publicano, porém, estando em pé, de longe, nem ainda queria levantar os olhos ao céu, mas batia no peito, dizendo: Ó Deus, tem misericórdia de mim, pecador!
Digo-vos que este desceu justificado para sua casa, e não aquele; porque qualquer que a si mesmo se exalta será humilhado, e qualquer que a si mesmo se humilha será exaltado." (Lucas 18:10-14)

Que oração temos feito? A do fariseu ou a do publicano? Porque muitos de nós queria mesmo é poder fazer a seguinte oração:

"Senhor graças Te dou porque sou abençoado, tenho saúde, paz, prosperidade... tudo isso porque sou fiel a Ti e tenho uma fé grande, sou um escolhido Teu, um eleito... não sou como os demais homens, pobres homens, que precisam de Ti, que não têm fé e por isso sofrem. Mas isso acontece para que seja visto a diferença entre o justo e o perverso. Tenha misericórdia deles!"

A importância da teologia

2011-04-03T13:26:00.000-03:00

O ano de 2011 começou e eu tenho dado graças ao Senhor por muitas coisas boas que têm acontecido em minha vida. E uma delas é o curso de teologia que, finalmente, vou começar a fazer. De certo modo, neste blog, já venho "teologando". Mas esse curso, se Deus quiser, vai ainda mais abençoar na Caminhada, ajudando-me a servir ao Senhor com todo o conhecimento que receberei e, no devido tempo, transmitirei e abençoarei pessoas, esse é o meu desejo. Assim, chegou a hora de escrever o que penso sobre a importância da teologia e de dar meu testemunho sobre o bem que a teologia tem feito em minha vida.

A teologia é o estudo sobre Deus. Não que possamos estudar Deus ou que Ele seja objeto de estudo, mas é o estudo a respeito de tudo o que Deus revelou ao homem e que está registrado na Bíblia Sagrada. Uma das premissas da teologia é que o homem só conhece de Deus aquilo que o próprio Deus revelou sobre si e sobre nós mesmos. Deus revelou, deu-se a conhecer, fez-nos saber. E a Bíblia é a fonte desta revelação de Deus. A partir desta premissa, podemos estudar e aprender.

Nossos líderes nos ensinam que devemos ler a Bíblia diarimente, é uma rotina espiritual necessária para cultivarmos um relacionamento com Deus, que Deus fala conosco pela Sua Palavra. E isto é verdade! Porém, quantos de nós realmente compreendem o que Deus quer dizer pra nós? Estamos acostumados a ler a Bíblia com a expectativa de que Deus vai me mostrar algo que eu preciso fazer ou saber sobre minha própria vida. Tentamos trazer tudo para nossas próprias realidades e encaixar o que estamos lendo com nossas necessidades e até mesmo conveniências. E é por causa disso, na minha opinião, que começam a surgir as mais diversas interpretações e doutrinas, que nos deixam ainda mais confusos sobre as verdades bíblicas. É por causa disso que muitos de nós fomos e somos levados a crer em coisas que a Bíblia não ensina, de fato.

Não estou querendo dizer que a Bíblia não tenha essa dimensão de nos mostrar realidades pessoais, isso acontece e Deus fala mesmo conosco. Porém, para conhecermos a Verdade, a Revelação que Deus nos fez saber, precisamos mergulhar muitas vezes na História, conhecer e entender como eram os povos antigos, seus costumes, no que criam, em que circunstâncias viveram, o contexto de suas experiências com Deus e com outros deuses. Israel não viveu alheio ao mundo, era influenciado pelas realidades da época. Assim sendo, muitas passagens bíblicas começam a ganhar o sentido real que possuem, pois retratam a vida de um povo que vivia em guerras por território (ainda hoje vivem), que venceu e perdeu batalhas, que se alegrou e sofreu. E Deus andou com este povo, falou para este povo através de profetas, se alegrou e sofreu com e por este povo, até que se fez visível a este povo em Jesus Cristo, o Messias prometido a este povo e a todas as nações deste mundo. E em Jesus, conhecemos Deus de maneira jamais percebida por nenhum homem, sacerdote ou profeta que fosse. Ele deu interpretação singular à lei: amar a Deus e amar ao próximo como a ti mesmo, inclusive os inimigos, em pleno domínio do Império Romano (os inimigos da época) na Idade Antiga. E os apóstolos levaram essa verdade a todos os povos, foram perseguidos e mortos pelo mesmo Império que séculos mais tarde os elevou ao status de santos mártires (São Pedro, São João, São Paulo...). A Bíblia termina e a teologia continua com a Igreja Católica na Idade Média, a Reforma Protestante na Idade Moderna até os dias de hoje, estudando e explicando a Revelação de Deus através dos tempos.

Precisamos mergulhar na Filosofia, na Sociologia, na Antropologia, entre outras e perceber que os anseios e a realidade humana desde a Antiguidade até hoje ainda são os mesmos: a opressão do mais forte sobre o mais fraco, o clamor dos oprimidos, a busca por prazeres e poder, os porquês do sofrimento, da injustiça, do triunfo do mal sobre o bem, da busca pela vida eterna e de Deus. Assim, compreendemos tantos fenômenos sociais e religiosos que acontecem hoje, percebemos que as histórias se repetem, as perguntas são as mesmas e ainda sem as respostas para a maioria delas.

Com esse olhar é possível compreender a Bíblia Sagrada, perceber Deus, conhecer Seu caráter e Sua vontade. É possível nos desvencilhar dos enganos e dos falsos profetas. Ainda sim, muitas dúvidas permanecem e outras surgirão. Mas poderemos seguir da melhor maneira que nos for possível, confiando que o Espírito Santo nos conduzirá a toda a Verdade.

Com esse olhar, minha fé tem sido refeita, minha releitura da Bíblia tem sido mais saudável e minha relação com o Deus da Bíblia tem ultrapassado as expectativas de vitórias e satisfações pessoais, em detrimento do propósito eterno de Deus, para qual todos nós fomos predestinados: ser imagem e semelhança do Deus Vivo, perdida em Adão, mas resgatada em Jesus Cristo. Glória pra sempre!

A corrente do bem

2011-03-13T22:27:00.000-03:00

Há alguns anos atrás, assisti um filme chamado "A Corrente do Bem", com o ator-mirim Haley Joel Osment, também conhecido pelos filmes "O Sexto Sentido" e "AI - Inteligência Artificial" (todos excelentes filmes, diga-se de passagem). Esse filme conta a história de um menino que, desafiado pelo seu professor a criar algo que pudesse mudar o mundo, inventou uma corrente bem ao estilo das pirâmides em que se deseja ganhar dinheiro convencendo pessoas a comprar produtos e estas convencer mais e mais pessoas a comprar e assim por diante. Só que o objetivo da corrente era simplesmente ajudar pessoas. A corrente começa com alguém ajudando 3 pessoas e cada pessoa ajudada teria que ajudar mais 3 pessoas e assim por diante. No fim, se tornou uma grande corrente de solidariedade, ganhando proporções relevantes.

Eu penso que Deus também, na pessoa de Jesus de Nazaré, começou uma grande "corrente do bem". Há 2011 anos atrás, Jesus com seu Evangelho transforma a vida de alguns judeus, que tornam-se seus seguidores e são orientados a passar adiante esse Evangelho a todos quanto for possível. É o que os apóstolos começam a fazer após o Pentecostes e, cada pessoa transformada pelo Evangelho de Jesus tem a missão de passar adiante. E esse Evangelho ensina a fazer o bem, a amar, a perdoar... mesmo a quem nos passa adiante o mal.

Pena que muitos, a partir desta corrente, se aproveitando dessa corrente, criaram outras, ensinando um outro evangelho: o da prosperidade, o da cura, o da vitória, o do perdão parcial... menos o Evangelho da Graça de Deus.

Que o Evangelho da Graça de Deus nos transforme e nos capacite para passar adiante este mesmo Evangelho até a consumação dos séculos, Amém!

Afinal, fé em quê?

2011-02-12T23:14:00.000-02:00

Se tem uma coisa que mudou radicalmente em minha vida foi o significado da fé. Ou melhor, no que ter fé. Cresci aprendendo que é preciso ter fé para alcançar as bênçãos de Deus, ou seja, saúde, prosperidade financeira, bem-estar de nossa família... Como diz uma famosa música evangélica:

Vai dar tudo certo,
Em nome de Jesus,
Vai dar tudo certo.
Se a gente colocar
A nossa fé em ação
Vai dar tudo certo.

E assim a gente vai seguindo até que algo não "dá certo". A demissão do emprego, a doença inesperada, o casamento terminou, o filho se perdeu, o milagre não aconteceu. E agora?

Agora começam as explicações do porquê de não ter dado certo. E uma delas é dizer que foi falta de fé, que não teve fé suficiente. Ora, será que minha fé não chega, pelo menos, ao tamanho de um grão de mostarda, como disse Jesus? Qual o tamanho da minha fé? Deve ser microscópica.

Essa fé para obter vitórias pessoais tornou-se a finalidade ou o motivo de se ter fé. Se sua fé não traz resultados, então ela não serve, está errada, não é inteligente ou não existe. É o que ensinam por aí.

Bom, eu sou um daqueles que a fé não trouxe os resultados que eu determinei que acontecesse. Experimentei fracassos pessoais, agravados pelo pensamento de que minha fé em Jesus não me deixaria fracassar. Foi quando percebi que havia algo de errado no Reino da Dinamarca...

Mas se a fé não serve para conquistar, então para que serve? Afinal, fé em quê? A fé que busco ter é aquela que me faz crer que Deus me ama e cuida de mim, mesmo quando as coisas não dão certo. É a fé no amor e na graça de Deus que traz a esperança do Reino de Deus a um miserável pecador como eu. Contra todos os prognósticos, somente essa fé pode nos manter no Caminho, que é Jesus, nosso Senhor.

O pior dos pecados (Parte II)

2010-12-30T00:52:00.002-02:00

Na primeira parte desse tema, procurei mostrar que esse negócio de classificar pecados conforme nosso senso moral não pode ser aplicado em nossa relação com Deus, pois pecado é pecado, e todos nós somos culpados pelos pecados que cometemos. Assim, precisamos da misericórdia e do perdão de Deus, ou melhor, da graça de Deus. Entretanto, quero aprofundar esta questão. Porque a Bíblia parece nos mostrar um tipo de pecado que Deus não tolera tanto assim. Nesse momento, especulações: Idolatria? Perversão sexual? Feitiçaria? Assassinato? Aborto? Homossexualismo? Quem dá mais?

Este tipo de pecado já foi tema de uma outra postagem, porém com outra abordagem. Na mensagem Jesus, o kardecista falei que Jesus ilustou um Grande Julgamento, onde Deus separa pessoas para salvação ou perdição pelo fato cuidarem ou não dos que tem fome e sede, dos sem vestes, dos forasteiros e dos prisioneiros (Mateus 25:31-46).

Uma outra parábola conhecida também fala dessa realidade: o Bom Samaritano (Lucas 10:25-37). Jesus conta sobre um homem que, sendo assaltado, foi deixado semi-morto à beira de um caminho. Um sacerdote e um levita (figuras religiosas dos judeus) passam por ele e nada fazem; porém, um samaritano (considerado pelos judeus com impuro) acode o moribundo e cuida dele. Essa parábola foi a resposta de Jesus sobre "herdar a vida eterna" e "amar o próximo".

Aonde quero chegar? Que o pior dos pecados é não fazer nada, é ser indiferente a dor do próximo, é deixá-lo morrer. É ignorar, por exemplo, os famintos e doentes da África, são as desigualdades sociais que admitem gente morrer de fome, viver na miséria, sem nehuma dignidade. É não se importar que existam crianças subnutridas (desde que não sejam as nossas). Antes com ele do que comigo!

É esse egoísmo, aonde o mais importante sou eu não passar fome, sou eu não ter falta. E o outro? Lamento, o problema não é meu, a culpa não é minha. Ele que resolva o problema dele, ou numa versão mais "evangélica", Deus que resolva, ele que tenha fé, que use a fé. Eu usei a minha e Deus me honrou, se não honrar o outro é porque o outro não tem fé, problema dele com Deus. Percebeu aonde quero chegar? Você já ouviu isso por aí? Eu já. Só que com esse pecado muitos cristãos não se preocupam. Se preocupam mais em ser moralistas, em discutir aborto, homossexualismo, se o cristão pode tomar cerveja ou não, se pode falar palavrão ou não, e por aí vai. E sobre o que podemos fazer pelos necessitados de nosso bairro? Aí é problema do Estado.

A Bíblia nos diz em Gênesis19:24, que "o SENHOR fez chover enxofre e fogo, do SENHOR desde os céus, sobre Sodoma e Gomorra". Você já deve ter ouvido falar dessas cidades que Deus destruiu. Por que Deus destruiu? Perversão sexual é a resposta na ponta da língua. Será? Isaías oferece um outro motivo:

"Ouvi a palavra do SENHOR, vós poderosos de Sodoma; dai ouvidos à lei do nosso Deus, ó povo de Gomorra..." (Isaías 1: 10)
"...Por isso, quando estendeis as vossas mãos, escondo de vós os meus olhos; e ainda que multipliqueis as vossas orações, não as ouvirei, porque as vossas mãos estão cheias de sangue.
Lavai-vos, purificai-vos, tirai a maldade de vossos atos de diante dos meus olhos; cessai de fazer mal.
Aprendei a fazer bem; procurai o que é justo; ajudai o oprimido; fazei justiça ao órfão; tratai da causa das viúvas." (Isaías 1:15-17)

Não estou afirmando que o ato de cuidar do próximo por si só garante Salvação para nós. Considerando toda a lógica bíblica, entendemos que o amor ao próximo manifestado no cuidar, assistir é consequência e não causa de Salvação. Porém, creio que o apóstolo João teve a melhor compreensão do que isso significa, do que Cristo quis mostrar para os judeus da época e para nós:

"Sabemos que já passamos da morte para a vida porque amamos nossos irmãos. Quem não ama permanece na morte.
Quem odeia seu irmão é assassino, e vocês sabem que nenhum assassino tem vida eterna em si mesmo.
Nisto conhecemos o que é o amor: Jesus Cristo deu a sua vida por nós, e devemos dar a nossa vida por nossos irmãos.
Se alguém tiver recursos materiais e, vendo seu irmão em necessidade, não se compadecer dele, como pode permanecer nele o amor de Deus?
Filhinhos, não amemos de palavra nem de boca, mas em ação e em verdade.
Assim saberemos que somos da verdade; e tranqüilizaremos o nosso coração diante dele"
(1 João 3:14-19)

O pior dos pecados (Parte I)

2010-12-29T22:52:00.001-02:00

Eu havia finalizado uma série de reflexões sobre pecado, mas não poderia deixar de escrever, ainda, duas questões que acho importantes sobre o tema. A primeira delas, que escrevo agora, se refere à gravidade dos pecados. Se poderíamos considerar alguns pecados mais graves que outros. E digo que, de antemão, não tenho resposta objetiva em relação a isso porque não me parece simples definir isso, se é que é possível definir. O que quero, na verdade, como de costume, é oferecer considerações sobre o assunto.

Num primeiro momento, nossa resposta cristã a essa questão (se existem pecados mais graves que outros) é não. Tudo é pecado, não tem essa de "pecadinho" e "pecadão". Quando dizemos isso, estamos querendo dizer que qualquer pecado (mais grave ou menos grave) que cometamos nos torna culpados, condenáveis diante de Deus. Assim, alguém que conte uma mentira, por exemplo, é tão condenável aos olhos de Deus quanto um assassino. Para nós, mentir não é tão grave quanto assassinar; em nosso senso de julgamento, uma mentirinha não se compara a um homicídio. Alguém que mente não poderia ter o mesmo fim "infernal" que um assassino. Mas nós cristãos dizemos que sim, que ambos estes pecados levam à condenação. Portanto, em se tratanto de Salvação, o mentiroso e o assassino irão igualmente ser julgados e punidos por Deus.

A esta altura eu me pergunto porque resolvi escrever sobre isso, pois é muito polêmico. Mas eu entendo que essa coisa da gente classificar pecados mais graves e menos graves tem a ver com nosso senso moral. Para nós, alguns pecados são moralmente mais graves que outros. Esses mais graves consideramos crimes, passíveis de reclusão e até mesmo de morte (assassinamos o criminoso). Uma simples mentira não é passível dessas coisas. Considerando o nosso senso moral, isso é coerente. O problema é quando queremos que Deus julgue na mesma maneira: pequenos pecados, Deus releva. Grandes pecados, não, Deus tem que punir, tem que jogar no inferno!

Nas postagens anteriores, procurei mostrar que a Bíblia coloca todos os homens na mesma condição de pecadores. Aos olhos de Deus, segundo o juízo de Deus, todos são passíveis de condenação e merecem o inferno. Ninguém escapa da ira de Deus. Todos pecaram, o pecado faz parte da natureza humana. A gravidade dos pecados estão em nosso próprio senso moral, mas os pequenos, aqueles que não damos tanta importância de fazer, não passam desapercebidos por Deus. Portanto, é um erro tratarmos com Deus nestes termos: "Eu cometo pecados sem importância, coisa boba. O importante é que não faço mal a ninguém, não mato, não roubo. Portanto, mereço o céu e não o inferno. Quem merece o inferno são aqueles bandidos e eu não sou como eles, sou uma boa pessoa" (com auréola e asas, praticamente um anjo de candura, como diz minha esposa).

A Bíblia nos convida a reconhecer que somos pecadores, que somos maus. Só assim a graça de Deus pode se manifestar em nossas vidas. É da misericórdia de Deus que precisamos, porque se Deus julgar... estamos todos perdidos, eu, você, o assassino, o ladrão, o pedófilo, nossos filhos, nossos pais, todos nós. Graça, precisamos da graça de Deus. E ela já nos foi dada. Em Jesus, a graça de Deus nos foi dada, o perdão de nossos pecados e, consequentemente, a salvação de nossas vidas. Glória a Deus!

O Primeiro Natal

2010-12-25T14:49:00.002-02:00

   "Naqueles dias César Augusto publicou um decreto ordenando o recenseamento de todo o império romano. Este foi o primeiro recenseamento feito quando Quirino era governador da Síria. E todos iam para a sua cidade natal, a fim de alistar-se.
   Assim, José também foi da cidade de Nazaré da Galiléia para a Judéia, para Belém, cidade de Davi, porque pertencia à casa e à linhagem de Davi. Ele foi a fim de alistar-se, com Maria, que lhe estava prometida em casamento e esperava um filho.
   Enquanto estavam lá, chegou o tempo de nascer o bebê, e ela deu à luz o seu primogênito. Envolveu-o em panos e colocou numa manjedoura, porque não havia lugar para eles na hospedaria.

   Havia pastores que estavam nos campos próximos e durante a noite tomavam conta dos seus rebanhos. E aconteceu que um anjo do Senhor apareceu-lhes e a glória do Senhor resplandeceu ao redor deles; e ficaram aterrorizados. Mas o anjo lhes disse: 'Não tenham medo. Estou lhes trazendo boas novas de grande alegria, que são para todo o povo: Hoje, na cidade de Davi, lhes nasceu o Salvador, que é Cristo, o Senhor.'
   Isto lhes servirá de sinal: encontrarão o bebê envolto em panos e deitado numa manjedoura.
   De repente, uma grande multidão do exército celestial apareceu com o anjo, louvando a Deus e dizendo: 'Glória a Deus nas alturas, e paz na terra aos homens aos quais ele concede o seu favor.'
   Quando os anjos o deixaram e foram para os céus, os pastores disseram uns aos outros: 'Vamos a Belém, e vejamos isso que aconteceu, e que o Senhor nos deu a conhecer'.

   Então correram para lá e encontraram Maria e José e o bebê deitado na manjedoura. Depois de o verem, contaram a todos o que lhes fora dito a respeito daquele menino, e todos os que ouviram o que os pastores diziam ficaram admirados. Maria, porém, guardava todas essas coisas e sobre elas refletia em seu coração.
   Os pastores voltaram glorificando e louvando a Deus por tudo o que tinham visto e ouvido, como lhes fora dito."

BÍBLIA. N.T. Lucas. Português. Bíblia Sagrada - Nova Versão Internacional.

São Paulo: Sociedade Bíblica Internacional, 2000. Cap. 2, v.1-20.

Jesus, o kardecista

2010-12-12T17:01:00.003-02:00

Não, Jesus Cristo nunca foi kardecista. Então por que o título provocativo?

Outro dia conversava com meu amigo Eduardo sobre o fato de algumas igrejas não se preocuparem tanto em alimentar os famintos, visitar os enfermos, ajudar os necessitados e que isso é tão importante quanto "falar de Jesus para as pessoas". Ele me dizia que alguns crentes, por causa dessa nossa excessiva preocupação com as obras de caridade, o acusavam de pregar o kardecismo.

Eu fico abobalhado com a falta de conhecimento das pessoas. Não conhecem nem o kardecismo, nem a Bíblia. Concordo que um cristão não precisa necessariamente saber o que é kardecismo, mas para acusar precisa saber. A Bíblia então nem se fala.

Em Mateus 25:31-46, Jesus fala acerca do Grande Julgamento, onde Deus, semelhante a um pastor, vai separar cabritos e ovelhas. E nesta ilustração, as ovelhas de seu rebanho serão distinguidas dos cabritos justamente pela assistência aos famintos, aos sedentos, aos enfermos, aos presos e aos forasteiros. Isso é tão importante, a ponto de Deus condenar os cabritos, ou seja, os que não assistiram os necessitados, ao "fogo eterno, preparado para o diabo e seus anjos". Atender a um destes necessitados é atender ao próprio Jesus. Deixar de fazer a um destes é deixar de fazer a Jesus. Se estou entendendo bem, Jesus está falando de Salvação, não? Eu sugiro uma pergunta para nós refletirmos: estamos parecendo mais uma ovelha ou um cabrito? (Méééu Deus!)

Será que esse texto só se referia ao "falar de Jesus"? Não me parece. Em Atos, ao mesmo tempo que os apóstolos pregavam o Evangelho, elegiam diáconos para assistir aos necessitados, levantavam ofertas para suprir as necessidades das pessoas. Aliás, o mandamento que Jesus deixou se refere ao amor a Deus e ao próximo. O que são as obras de caridade senão expressão de amor a Deus e ao próximo? Falar de Jesus sem expressar é vazio. Ou nas palavras de Tiago: "Assim também a fé, se não tiver as obras, é morta em si mesma." (Tiago 2:17). Inclusive, o contexto em que se encontra esta frase é justamente sobre quem diz ter fé e não assiste os necessitados.

Dito isso, vamos à acusação propriamente dita. O kardecismo incentiva as boas obras como sendo caminho de salvação dos homens. Isso por si só já difere daquilo que cremos. Cremos na graça de Deus, expressada na morte de Jesus Cristo como sendo o único caminho de salvação de todos os homens. E as boas obras são expressão do amor de Deus derramado em nós. As boas obras são consequência de Salvação e não causa.

Além disso, independente da motivação que os kardecistas possuem para ajudar as outras pessoas, são dignas de nossa admiração só pelo fato de estarem atentas aos necessitados, coisa que muitos de nós cristãos deveríamos fazer e não fazemos. Aliás, tenho um grande amigo que é kardecista, e outro dia, almoçando, ele me falava que eles estudavam a Bíblia e percebiam muito bem o valor das boas obras ensinado por Cristo. E os conhecedores da Palavra somos nós...

Bom, se ser kardecista fosse apenas sinônimo de ser caridoso e atencioso com o próximo, então Jesus seria o maior de todos.

Pecado - Resumo da Ópera

2010-12-12T15:03:00.000-02:00

Após alguns textos sobre pecado, precisamos chegar a alguma conclusão. Não que eu tenha falado tudo o que se pode dizer sobre pecado, mas espero que tudo que me propus a falar possa ter ajudado a refletir sobre esse mal que habita em todos nós e que nos mantém afastados de nosso Criador.

No Antigo Testamento, Moisés trouxe ao povo de Deus uma lei que, se cumprida à risca, traria salvação ao povo. Mas esta lei não poderia ser cumprida por nós e Deus sabia disso. A função da lei, portanto, nunca foi salvar e sim expor nossa pecaminosidade. Observando a lei, percebo que não sou justo, que não sou capaz de cumpri-la, percebo minha miserabilidade. Não dou conta dela, ninguém é capaz. Jesus deixa isso bem claro no episódio do apedrejamento da mulher adúltera: "Aquele que não tiver pecados, atire a primeira pedra". Qual é o ser humano que pode bater no peito e dizer: "Eu sou justo"?

O Messias Jesus trouxe à luz uma verdade ignorada pelo povo judeu. O problema do pecado não eram os atos, mas o interior do ser humano. Tudo o que o ser humano faz é reflexo do que ele é. No Sermão do Monte, Ele exemplificou falando do adultério e do homicídio. Como disse o escritor Philip Yancey: "Paulo segue a lógica de Jesus no Sermão do Monte: assasinato e adultério diferem de ódio e luxúria apenas por uma questão de grau". Homicídio é o ódio levado ao extremo, por assim dizer. Adultério é um desdobramento da luxúria que já reside no interior do ser humano. O apóstolo Paulo compreende isso e constata algo ainda pior: que absolutamente nada que o ser humano faça pode mudar este estado pecaminoso.

É inútil querer aproximar-se de Deus reinvidicando cumprimento da lei, se dizendo fiel, pagando o dízimo, até mesmo fazendo obras de caridade, enfim, nenhuma virtude que possamos enxergar em nós mesmos é capaz de eliminar nossa pecaminosidade que habita nosso interior. Que nenhum ser humano caia no erro de se achar bom o bastante ou que foi fiel o bastante para requerer o favor de Deus.

Se alguém estiver se perguntando: "Se tudo o que eu faço não é o bastante, então como que eu faço pra agradar a Deus?", ou chegar a conclusão: "Então eu estou perdido", terei atingido o meu objetivo com esta série de mensagens. Porque essas questões são fundamentais para que se entenda o plano de salvação de Deus para a humanidade. Porque essa compreensão é necessária para que se possa ser alvo daquilo que realmente salva e transforma o ser humano: a graça de Deus. Embora muitos conheçam esta expressão "graça de Deus", nem todos já a experimentaram, mesmo os que já reconhecem Jesus Cristo como o seu Salvador pessoal e universal.

Um entendimento correto sobre a pecaminosidade e a miserabilidade do ser humano pode desfazer alguns equívocos de nossas igrejas atualmente, que ensinam que conseguiremos obter a salvação e o favor de Deus obedecendo certas regras de conduta, pagando nossos dízimos e ofertas, fazendo sacrifícios financeiros, frequentando assiduamente os cultos, fazendo correntes, realizando boas obras. Algumas dessas coisas podem ser consequência de uma vida dedicada a Deus sim, mas não é a razão pela qual Deus ama, aceita, salva ou abençoa uma pessoa.

Um texto intrigante mas fascinante

2010-10-21T22:13:00.001-02:00

Já faz algum tempo que li este texto no site do pastor Ricardo Gondim, da Igreja Assembléia de Deus Betesda, em São Paulo. É um texto intrigante, porque a autora (o autor não é o Gondim) é ousada e questiona afirmações bíblicas que geralmente ninguém questiona. Mas a leitura é fascinante, digna de reflexão. Quero até ressaltar que o fato de eu ter gostado do texto, não significa que eu concorde com tudo o que ela afirma. Com tudo não, mas algumas coisas são muito pertinentes e eu concordo, sim!

O texto, além de intrigante e fascinante, é longo. Só para quem realmente estiver disposto a ler. Por isso, resolvi nem transcrevê-lo aqui. Segue o título e o link abaixo:

DEUS, EVOLUÇÃO E CONTIGÊNCIA
(http://www.ricardogondim.com.br/Artigos/artigos.info.asp?tp=69&sg=0&form_search=&pg=1&id=2306)

Boa leitura!

Razões para crer

2010-10-18T21:57:00.003-02:00

Desde que comecei o que chamo de refazer a fé (na verdade posso dizer que Deus é que começou em mim), uma das coisas que tenho buscado são razões para crer no que creio. Isto não significa que me iludo achando que vou encontrar razão ou explicação lógica em tudo o que a Bíblia afirma. Afinal, a Bíblia tem lá os seus enigmas (ou como dizem em nosso meio evangélico, os mistérios de Deus). Mas, conforme já falei anteriormente numa mensagem chamada Deus, a Bíblia e a lógica, a Bíblia segue uma lógica inequívoca a respeito de Deus, dos homens, do mundo, do pecado, de Jesus Cristo.

Quando começo a ler o que os autores bíblicos falam sobre estas coisas e olho o mundo ao meu redor, é possível perceber algumas razões para estes autores escreverem o que escreveram, principalmente quando o assunto é sobre o ser humano. A partir de então, muitas das coisas que eu já cria passaram a fazer sentido em minha vida e fortaleceram ainda mais minha fé em Deus, a saber o Pai de Nosso Senhor Jesus. Antes, eu cria somente porque estava escrito na Bíblia (por assim dizer), e pior, com raciocínios equivocados, mas respaldados por versículos bíblicos que, fora do contexto bíblico (ou da lógica bíblica como prefiro chamar), convencia a mim e ainda convence a muitos de coisas que aquele versículo na verdade não diz. Ou então utiliza um raciocínio que já foi superado ou revisto por Jesus Cristo e seus discípulos.

Estes enganos só podem ser desfeitos quando nos permitirmos questionar nossas crenças, quando buscamos as razões pelas quais cremos no que cremos, quando entendemos que o que cremos pode precisar de revisão, de uma análise mais profunda da questão, quando admitimos a possibilidade de algo não estar certo, principalmente quando existem indícios de que algo não faz sentido naquilo que estão nos ensinando.

Há quem diga que tudo isso é muito perigoso, questionar crenças, que isso é espírito de rebelião, que não pode ir contra o homem de Deus e etc. Se esquecem que nossa crença evangélica tem raízes na rebelião de Lutero ao clero romano. Foram os questionamentos de Martinho Lutero e tantos outros que fizeram a Reforma Protestante. Isso sem falar no próprio Senhor Jesus, que questionou os religiosos e os ensinos judeus de sua época. Mas agora é diferente, não podemos questionar mais, não precisamos mais de reformas, nossa fé agora é genuína, talvez sejam o que os ungidos do século XXI pensem, tal qual o clero romano na Idade Medieval. Vale ressaltar que a própria Igreja Católica hoje reconhece muitos de seus erros do passado.

Contudo, questionar realmente pode ser perigoso. Ao revermos alguma crença podemos errar, ao invés de acertar. É um risco que corremos, de fato. A livre interpretação da Bíblia, defendida pelos reformadores, por exemplo, deu margem à equivocos tão terríveis quanto aos combatidos por eles. Mas eu prefiro o risco de questionar a ficar novamente refém de gente que queira me vestir rédeas e me constranger a não pensar por mim mesmo.

John Stott, pastor anglicano e um dos teólogos mais respeitados da atualidade, escreveu um livro cujo título chama-se Crer é Também Pensar. Ele é um daqueles que se preocupam em desvendar e ensinar o sentido e as razões da fé cristã em nosso tempo. E muitos outros escritores, teólogos, pastores e padres estão comprometidos com este desafio. E eu também.

O pecado e o segredo de Tostines

2010-10-11T21:49:00.001-03:00

Quem não se lembra do comercial de TV do biscoito Tostines? O slogan "Tostines vende mais porque é fresquinho ou é fresquinho porque vende mais?" fez muito sucesso nos anos 80.

Mas o que o pecado e o biscoito Tostines têm em comum?

Nada! É porque tem uma pergunta sobre pecado que muito me faz lembrar essa célebre frase. Veja se não tenho razão: "Somos pecadores porque pecamos ou pecamos porque somos pecadores?". A pegunta de Tostines permanece sem resposta, mas a do pecado não. E por tudo que já refletimos aqui nas postagens anteriores sobre pecado, creio que não seja difícil responder.

Pecamos porque somos pecadores. Não é o que fazemos e sim o que somos. É aquela dimensão de pecado definida pelo apóstolo Paulo como sendo "o mal que não quero, faço e o bem que quero, não faço". Pecamos porque faz parte de nossa natureza pecar. O que fazemos denuncia o que está dentro de nós, o que somos, quem somos.

A questão do pecado, portanto, não se resume a atitudes que temos ou não temos que fazer, a pecar ou não pecar. É bem mais profundo, é deixarmos de ser quem somos para nos tornarmos quem Deus quer que sejamos, aquilo para o qual fomos criados, à Sua imagem e semelhança. Por causa do nosso pecado, não somos mais os seres humanos que Deus criou e sempre desejou.

Choque de realidade

2010-09-03T17:25:00.010-03:00

Foram 22 anos acreditando que Deus me daria vitória, me prosperaria, me daria saúde perfeita. Até que...

A saúde não é mais a mesma. Também pudera, alimentação descontrolada, vida sedentária, estresse, o resultado só podia ser hipertensão.

Não posso me queixar do padrão de vida, dá pra viver com algum conforto. Mas a estabilidade financeira não chegou, nem o próprio negócio tão sonhado. Não fosse o amor e a condição de meu pai, poderia não estar bem hoje. Tudo por causa de atitudes inconsequentes produzidas por uma fé que "garantiria a vitória". Contudo, foi este fracasso que me fez ver a realidade.

A realidade de que ninguém, por mais fé que tenha, está livre de sofrer. Porque esta vida simplesmente é assim. O sol nasce para todos, fatalidades acometem qualquer um, para morrer basta estar vivo.

A realidade de que nossas atitudes tem consequências. Geralmente atitudes boas tem consequências boas e atitudes ruins, consequências ruins. Mas, não poucas vezes, coisas ruins não programadas acontecem mesmo quando tomamos as melhores atitudes. No meu caso, decisões precipitadas e falta de discernimento me levaram à ruína, mesmo orando, jejuando, lutando, dando dízimos, ofertas, sacrifícios, lendo a Bíblia, sendo fiel a Deus como se é ensinado por aí.

A realidade de que o entendimento que se tem de um Deus que dá vitória aos que lhe são fiéis e consequentemente derrota aos que não são está totalmente errado, sob o ponto de vista de Jesus Cristo. De fato, uma leitura isolada do Antigo Testamento pode levar a este entendimento, mas uma leitura mais cuidadosa dos Evangelhos e de todo o Novo Testamento faz ver que este raciocínio não mais prevalece.

Talvez alguns que leiam este texto digam: Derrotado! Não teve fé suficiente e agora fala estas coisas para justificar seu fracasso. Ou então diriam: Não venceu porque tem pecado no meio, pode procurar. Como ouvi estas coisas!

Mas foi este choque de realidade que me fez repensar toda a minha espiritualidade e fé em Jesus Cristo e me fez dar de cara com a graça e o amor de Deus. Uma graça e um amor que não me garantem vitórias pessoais, mas me garantem perdão, transformação de vida, esperança e, no porvir, ressurreição e vida eterna com Deus. E que dá sentido a minha vida, para que eu viva para Cristo, ou seja, para o meu próximo. Se as vitórias vierem, serão bem-vindas. Se não vierem, tudo bem, não vivo mais em função delas.

E, se um dia, esse choque de realidade te alcançar, que a graça e o amor de Deus possam lhe dar forças para superar todo o mal que a teologia da prosperidade e afins tem causado na vida de cristãos sinceros, porém iludidos por gente que possivelmente (ou certamente) sabe que o que ensina não está certo, mas dá ibope e até mesmo dinheiro...

Escravos do pecado

2010-08-17T23:27:00.001-03:00

"Disse, pois, Jesus aos judeus que haviam crido nele: Se vós permanecerdes na minha palavra, sois verdadeiramente meus discípulos;
e conhecereis a verdade, e a verdade vos libertará.
Responderam-lhe: Somos descendência de Abraão e jamais fomos escravos de alguém; como dizes tu: Sereis livres?
Replicou-lhes Jesus: Em verdade, em verdade vos digo: todo o que comete pecado é escravo do pecado.
O escravo não fica sempre na casa; o filho, sim, para sempre.
Se, pois, o Filho vos libertar, verdadeiramente sereis livres." (João 8:31-36)

Muito intrigante esse diálogo. Jesus começa falando de uma certa libertação, que só a verdade poderia causar. Imediatamente, os judeus retrucam afirmando que só precisariam de libertação se fossem escravos, o que eles não consideravam que fossem. Jesus replica e afirma com todas as letras que são escravos sim, escravos dos pecados que cometem.

Que questão atualíssima! Será que algum de nós já se deu conta de que somos escravos? Escravos do egoísmo, da indiferença, da impiedade, da mentira, da avareza, da luxúria, da gula, ou qualquer outro pecado que se identifique conosco? É uma ciranda da qual não conseguimos sair. Por mais senso de bondade ou de justiça que tenhamos, não nos é possível tomar outro rumo. Sempre pecamos, todos os dias, o tempo todo! Será que alguém duvida disso? Infelizmente tem gente que se auto-engana achando que não é assim. Talvez porque só considere pecado aqueles atos mais bárbaros e imorais, tais como homicídios, sequestros, pedofilia, estupro, corrupção, aquelas coisas que moralmente abominamos e consideramos crimes. Ignoram muitos outros atos ou omissões ou intenções que tornam evidentes nossa incapacidade de sermos bons como deveríamos ser, como Deus planeja que sejamos.

Mas ninguém é perfeito, né? É a desculpa que está na ponta da língua para justificar nossas falhas. E é o fato que comprova que todos somos igualmente pecadores. É dessa realidade que Cristo e posteriormente os apóstolos anunciavam a todas as pessoas.

Isto também coloca em xeque a questão do livre-arbítrio. Se somos escravos do pecado, será mesmo que temos livre-arbítrio? Será que temos capacidade de escolher isentos do pecado que nos escraviza? Nossas escolhas e nossa percepção de Deus estão seriamente comprometidas por causa desta escravidão.

Jesus Cristo termina afirmando ser aquele que pode verdadeiramente tornar o ser humano livre.

Igreja e política

2010-08-17T16:01:00.000-03:00

Dá-lhe pastor Antônio Carlos!

Muito pertinente as colocações do pastor da Igreja Presbiteriana da Barra da Tijuca e presidente do Rio de Paz, movimento que luta pela defesa dos direitos humanos em nossa cidade e em nosso país. As eleições estão chegando e devemos pensar muito bem no que vamos fazer com nosso voto, em quais políticos vamos eleger. Nessa época, nossas igrejas são assoladas por políticos que querem fazer de nós curral eleitoral, ganhar nossos votos visando interesses pessoais ou, no máximo, de grupos religiosos, inclusive do grupo que fazemos parte. Passo a palavra, pastor!

IGREJA E ELEIÇÃO DE 2010
(http://palavraplena.typepad.com/accosta/2010/08/igreja-e-elei%C3%A7%C3%A3o-de-2010.html)

A igreja pode colaborar para o fortalecimento da nossa democracia, combate à desigualdade social e fortalecimento das nossas instituições, fazendo nessas eleições as seguintes coisas:

1. Orando.

2. Mandando para o inferno políticos profissionais que estão no seu rol de membros para viabilizar sua candidatura.

3. Ensinando para os seus membros que o fato do candidato se dizer cristão, não é qualidade suficiente para exercer função pública. Ele pode se dizer cristão e ser inexperiente, alienado, ingênuo, malandro.

4. Entendendo que não se deve eleger candidato visando atender aos interesses da igreja, mas aos interesses do povo brasileiro.

5. Mostrando aos seus membros a importância do voto. Em conexão a isso, combatendo o voto nulo.

6. Recusando-se a levar seus membros a apoiar candidatos em troca de terreno, concessão de rádio, aquisição de instrumento musical, entre outras ninharias mais, por cuja causa, a igreja deixa-se usar pelas trevas para permitir que o país seja governado por débeis mentais.

7. Levantando-se do culto se a adoração a Cristo for interrompida a fim de ser cultuada a figura de um político qualquer, transformando assim -o momento sagrado-, em comício.

8. Criando um programa de ensino de escola dominical que fale sobre direito constitucional, direitos humanos e teologia político-social.

9. Evitando associar igreja e cristianismo a ideologia e política partidária. A fé cristã não cabe em nenhum partido e nenhuma corrente de pensamento político. Deixem os membros fazerem suas opções, enquanto que a igreja como instituição, fornece tão somente as bases intelectuais para o engajamento político.

10. Estimulando os seus membros a conhecerem os candidatos e suas propostas.

11. Anotando todas as promessas de campanha, a fim de ser um aguilhão na consciência dos que mentiram para o povo.

Não há quem faça o bem

2010-08-16T23:45:00.000-03:00

Voltemos à compreensão do apóstolo Paulo do que significa pecado. A definição que me ocorre sobre pecado, nos termos de Paulo, é uma inclinação humana a fazer o que é mau. Uma inclinação tão forte que o incapacita de ser bom. É claro que o bom e o mau a que me refiro devem ser entendidos nos padrões de Deus, pois o bem e o mal em nosso próprio padrão já estão comprometidos pela nossa própria natureza pecaminosa. Não temos condições nem de distinguir o que realmente é ser bom ou mau, quanto mais realizar o bem.

A meu ver, esta é a questão mais difícil de entender e de se lidar em relação ao pecado. Porque o que a Bíblia está nos dizendo é que TODOS nós somos maus. Até o mais nobre dos homens, o mais piedoso, o mais admirável, o mais honesto, o que mais pratica boas ações, enfim, o mais bondoso ou justo (em nossos padrões) é tão mau quanto os demais seres humanos. Isso não quer dizer que todos nós praticamos maldades com o mesmo ímpeto ou intensidade... De fato, há um grau de senso de bondade e maldade que varia de pessoa para pessoa, o que faz com que uns pratiquem mais maldades ou bondades que outros. Contudo, todos padecem do mesmo mal.

Para ilustrar essa questão, imaginemos as pessoas portadoras do vírus HIV. Algumas não apresentam sintomas, parecem viver sem doença alguma. Outras, já apresentam alguns sintomas, vivem mais fragilizadas. Por fim, tem aquelas que o vírus a debilita totalmente, levando-a mais rapidamente e lamentavelmente à morte. Os sintomas variam de pessoa para pessoa, depende da resistência, da saúde, da genética, etc. Mas todas possuem o vírus atuando em seus corpos. Não sei se é o melhor exemplo, mas talvez ajude a entender o que estou querendo dizer.

Quando, no Gênesis, Adão e Eva comem do fruto proibido da árvore do conhecimento do bem e do mal, representam uma humanidade que está reinvidicando para si o direito de dizer o que é certo e errado e que passa a construir uma sociedade em seus próprios padrões. Desastre total. Ao decidir viver alheio à vontade de Deus, passa a viver segundo as suas próprias inclinações e torna-se escravo delas. Condena-se à morte.

"Do céu olha o Senhor para os filhos dos homens, para ver se há quem entenda, se há quem busque a Deus.
Todos se extraviaram e juntamente se corromperam; não há quem faça o bem, não há nenhum sequer." (Salmos 14:2-3)

"Porque o salário do pecado é a morte, mas o dom gratuito de Deus é a vida eterna, por Cristo Jesus nosso Senhor." (Romanos 6:23)

"Porque todos pecaram e destituídos estão da glória de Deus." (Romanos 3:23)

O pecado e suas dimensões

2010-08-01T16:48:00.001-03:00

Pretendo começar nesta postagem um assunto que ia ser o primeiro do meu blog, mas por alguma razão (divina, assim espero) só resolvi falar agora. Vamos refletir sobre pecado. Minha intenção não é dar definições prontas, mas destacar algumas questões que possam esclarecer para todos nós aquilo que a Bíblia diz que é a razão de nosso afastamento de Deus.

O pecado, grosseiramente falando, é tudo aquilo que fazemos que não condiz com a vontade santa de Deus (ação) ou tudo aquilo que não fazemos que condiz com Sua vontade (omissão). Fazer algo contrário a Deus ou não fazer aquilo que Deus quer. Isso não é definição completa de pecado, mas é resumidamente o que muitos de nós entendemos por pecado. Inclusive, esta idéia pode ser facilmente reforçada observando-se a lei de Moisés. Um conjunto de regras a serem seguidas e, se obedecidas, levam o homem à salvação e a Deus. Pecado, nesta dimensão, é o que fazemos ou deixamos de fazer, ações e/ou omissões. Ao cometermos pecado, ofendemos a Deus e nos afastamos dEle.

Até que entra em cena Jesus Cristo (sempre ele!) e diz o seguinte:

"Ouvistes que foi dito aos antigos: Não cometerás adultério.
Eu, porém, vos digo, que qualquer que atentar numa mulher para a cobiçar, já em seu coração cometeu adultério com ela." (Mateus 5:27-28)

Cristo está dando nova dimensão ao que significa pecado, pois Ele está dizendo que basta ter a intenção dentro de si que já cometeu pecado (exemplificado na questão do adultério). O que antes só era pecado se fosse ação, agora basta ser intenção. Na verdade toda ação pecaminosa começa no coração humano, conforme Cristo disse:

"Porque do coração procedem os maus pensamentos, mortes, adultérios, prostituição, furtos, falsos testemunhos e blasfêmias." (Mateus 15:19)

Jesus só piorou as coisas pro nosso lado, convenhamos. Se antes, minhas ações me afastavam de Deus, que dirá meus desejos, cobiças e intenções que, apesar de não se tornarem atitudes, estão ali inacessíveis ao mundo exterior, mas não de Deus. Mas ainda pode piorar...

Porque um apóstolo de Cristo chamado Paulo leva o pecado a uma dimensão ainda maior e diz:

"Porque eu sei que em mim, isto é, na minha carne, não habita bem algum; e com efeito o querer está em mim, mas não consigo realizar o bem.
Porque não faço o bem que quero, mas o mal que não quero esse faço.
Ora, se eu faço o que não quero, já o não faço eu, mas o pecado que habita em mim.
Acho então esta lei em mim, que, quando quero fazer o bem, o mal está comigo.
Porque, segundo o homem interior, tenho prazer na lei de Deus;
Mas vejo nos meus membros outra lei, que batalha contra a lei do meu entendimento, e me prende debaixo da lei do pecado que está nos meus membros.
Miserável homem que eu sou! Quem me livrará do corpo desta morte?" (Romanos 7:18-24)

Quer dizer que mesmo que eu queira fazer o bem, acabo fazendo o mal? O pecado habita em mim? O pecado não é ação, nem intenção, mas faz parte de mim? Miserável homem que sou! Seguindo essa linha de raciocício, conseguimos perceber exatamente o que essa expressão de Paulo quer dizer. Porque o pecado que me afasta de Deus não pode ser contido evitando-se ações e intenções, afinal o pecado faz parte de mim e não posso evitá-lo. Simplesmente não posso. Miserável homem que sou! Quem me livrará do corpo desta morte? Como me aproximar de Deus então?

O próprio Paulo dá a resposta em seguida:

"Dou graças a Deus por Jesus Cristo nosso Senhor. Assim que eu mesmo com o entendimento sirvo à lei de Deus, mas com a carne à lei do pecado." (Romanos 7:25)

Jesus Cristo é a resposta, a chave dessa questão. Falaremos disso adiante. Por ora, precisamos refletir e entender que estamos num mato sem cachorro... Porque, por nós mesmos, não podemos nos voltar para Deus e nada que façamos pode mudar isso, ainda que queiramos.

Infância espiritual

2010-07-17T14:06:00.002-03:00

Muito boa essa postagem do pastor Antônio Carlos Costa, da Igreja Presbiteriana da Barra da Tijuca. É um dos pastores que acompanho no seu blog Palavra Plena, indicado em meu blog. Compartilho com ele essa idéia de que o Antigo Testamento retrata a relação do homem com Deus como numa infância. Numa época onde, para relacionar-se com Deus, leis e promessas terrenas eram necessárias para conduzir o homem até Cristo. Em Cristo, a igreja precisa amadurecer e entender que leis e promessas não são necessárias, quando a relação com Deus é alicerçada em amor. Primeiro dEle para conosco e depois nosso para com Ele em resposta ao Seu. Quando há esse amor, a lei torna-se desnecessária. E as promessas de vitória, insignificantes. Principalmente porque nessa relação de amor, Deus vai revelando sua vontade cada vez mais clara de nos tornar à imagem de semelhança de Seu Filho e homem perfeito, Jesus Cristo. Para a Sua glória e para o nosso bem.

QUANDO A IGREJA VOLTA À INFÂNCIA
(http://palavraplena.typepad.com/accosta/2010/07/quando-a-igreja-volta-%C3%A0-infancia.html)

A igreja do Antigo Testamento vivia na infância espiritual. Os próprios profetas de Israel, proclamavam a chegada de um dia no qual Deus teria como adoradores -crentes melhores-, que a partir de um coração "despetrificado" lhe apresentariam um culto puro. Essa igreja dependia por demais dessas promessas terrenas, que foram dadas graciosamente por Deus, para estimular seus servos à fidelidade a Deus.

No Novo Testamento, percebe-se com clareza, que a ênfase é posta na dimensão eterna da vida. A igreja é levada in totum a compreender que melhor do que morar numa terra onde mana leite e mel, é ter Deus como amigo. Ninguém era estimulado a desprezar as bençãos temporais de Deus, mas ninguém era estimulado a nelas colocar o coração.

Os pastores brasileiros estão chamando a igreja de volta para o jardim de infância. O discurso é infantil, o culto é para meninos e meninas, que adoram movimento e barulho, e detestam parar para pensar. Mimam os membros de sua igreja, que acabam esperando da vida, o que o evangelho não promete. Por isso, tantos crentes despreparados para enfrentar a vida, com suas perdas, dilemas e lutos. Vida que só faz sentindo, quando nossos afetos estão postos naquela realidade onde não entra o luto e toda lágrima é enxugada pelo próprio Deus.

Silêncio quebrado

2010-07-17T13:41:00.001-03:00

O Campeonato Brasileiro parou para mais uma Copa do Mundo. Eu também parei... mas não foi por causa da Copa, apesar de acompanhá-la fervorosamente, pois sou um apaixonado por futebol. Precisava de tempo para refletir, na verdade ainda preciso de tempo, muito tempo. São muitas as descobertas, mas ainda são muitas as dúvidas que pairam em minha mente limitada. Mas isso está longe de ser falta de fé... aliás, nesses momentos de reflexão a fé é tudo que temos para permanecermos firmes naquilo que cremos. Glória a Deus por essa fé que Ele alimenta em nossos corações.

Tenho muitas coisas a escrever, mas quero ter mais cuidado e mais conhecimento de causa para escrever. Por isso o silêncio. Gostaria, por exemplo, que meu blog fosse mais evangelístico e menos para discutir questões teológicas, próprias de quem já é cristão. Quero escrever para cristãos sim, mas, sobretudo, para quem não foi alcançado pelo evangelho de Cristo. Para quem ainda não entendeu qual é, afinal, a causa de Cristo (será que eu mesmo ainda não preciso entender?). O que me conforta é olhar para frente e ver o quanto acredito que ainda possa contribuir para o Reino de Deus, o quanto Deus tem me enchido de esperança de ser útil para o Seu propósito. Hoje, isso é tudo que eu desejo fazer em minha vida:

Viver por Cristo e para Cristo.

A igreja é (ou deveria ser) a resposta de Deus ao mundo que sofre

2010-04-16T21:44:00.000-03:00

Este texto que acabei de ler é de autoria do pastor Ed Rene Kivitz. Já falei a respeito dele anteriormente na postagem Mensagens Bíblicas. Desejava escrever algo sobre o que a igreja deveria ser e este texto expressa bem o que gostaria de dizer. Transcrevo-o aqui e espero que nos leve a fazer de nossas igrejas a resposta de Deus para o mundo que sofre.

EM QUE MUNDO VOCÊ VIVE?
(http://www.ibab.com.br/pastoral_20100418.html)

Como você completaria a frase “eu vivo num mundo...”?

Não sei em que mundo você vive. Talvez o seu mundo seja descrito com palavras como belo, maravilhoso, perfeito. Ou, quem sabe, palavras como caótico, assustador, injusto. Não sei em que mundo você vive. Mas eu vivo em um mundo marcado pelo sofrimento humano.

Deus tem uma resposta para esse mundo marcado pelo sofrimento, e a resposta de Deus é a igreja de Jesus Cristo. A primeira resposta de Deus não é uma explicação teórica, teológica ou filosófica. A resposta de Deus é uma ação. Primeiro, enviando Jesus – “não para condenar o mundo, mas para que este fosse salvo por meio dele” [João 3.16,17], e, depois, enviando a igreja, nas palavras de Jesus: “Assim como me enviaste ao mundo, eu os enviei ao mundo” [João 17.17; 20.21].

Esta é a razão porque Jesus adverte seus discípulos a respeito da possibilidade da irrelevância da igreja. É por meio da igreja que Deus atua no mundo que se decompõe e apodrece – a igreja é sal da terra. É também por meio da igreja que Deus ilumina um mundo em trevas – a igreja é luz do mundo. [Mateus 5.13-16].

A igreja é o sinal histórico do reino de Deus. Isto é, é por meio da igreja que Deus está presente no mundo. Mas a igreja pode fracassar em sua vocação. Pode ser um sal que perdeu o sabor e pode ser uma luz escondida. A advertência de Jesus é estímulo para a reflexão. A pergunta que devemos fazer é: de que maneira a igreja se torna sinal do reino de Deus?

A igreja é necessariamente uma comunidade de doadores. A igreja é a comunidade cujo requisito essencial para ingresso é a conversão ao Evangelho de Jesus Cristo ou, se preferir, à própria pessoa de Jesus Cristo. Isso significa que a condição imprescindível para que alguém faça parte da igreja é a experiência de negar a si mesmo. Isso significa que a igreja é essencialmente a comunidade daquele tipo de gente que não vive mais para si mesma [Mateus 16.24-26; 2Coríntios 5.14,15].

Diante da vulnerabilidade que é viver em um mundo marcado pelo sofrimento, onde ninguém está blindado contra a tragédia, as contingências e infortúnios da vida, a segurança possível não está na posse de riquezas e na vida egoísta, individualista e centrada em si mesmo. A segurança de que precisamos para viver em um mundo marcado pelo sofrimento está em Deus. Mas também está na comunidade dos seguidores de Jesus, aquele universo de pessoas que vive, não mais para si mesmo, mas para a comunhão, em que todos se ajudam mutuamente a superar o mal e a atravessar o dia do sofrimento com dignidade. Na igreja, a comunidade dos seguidores de Jesus, encontramos socorro e consolo, pois a igreja, a comunidade da solidariedade e da compaixão, é a resposta de Deus para um mundo marcado pelo sofrimento.

2010 | Ed René Kivitz

O Cordeiro da Páscoa

2010-04-04T23:42:00.000-03:00

A Páscoa tem origem judaica. Sua instituição se deu quando Deus iria enviar a décima e última praga ao Egito, a saber, a morte dos primogênitos (filhos mais velhos) de cada família do Egito. Para que esta praga não atingisse o povo de Israel, Deus falou a Moisés que cada família do povo sacrificasse um cordeiro e marcassem as portas de suas casas com o sangue derramado deste cordeiro. Assim, a Páscoa passou a ser uma data repetidamente celebrada como lembrança de que o Senhor livrou seu povo da escravidão.

Todo esse significado da Páscoa ganha uma dimensão muito maior na pessoa de Jesus Cristo, ou melhor, na morte de Jesus Cristo. Porque assim como o sangue de um cordeiro foi derramado em favor dos judeus, o sangue de Cristo, chamado de Cordeiro de Deus, foi derramado em favor de toda a humanidade. E assim como a Páscoa judaica reperesenta a libertação da escravidão do Egito, a Páscoa cristã representa a libertação da escravidão do pecado. Mais do que isso, a morte de Cristo é o caminho que o próprio Deus abre para que voltemos para Ele, nos reconcilia com Deus porque Sua justiça é feita em Cristo, que morre a morte de todos os pecadores e ressuscita, trazendo a promessa de também ressuscitarmos para vivermos com Ele.

É o sangue de Jesus Cristo que nos proporciona nos achegarmos a Deus do jeito que somos, como estamos, mesmo que tudo o que temos a oferecer a Deus seja uma vida egoísta, coberta de erros, manchada pelo passado, ferida, torta, seja lá o que for. Ele nos aceita e inicia em nós uma transformação de vida, de caráter, de valores, de pensamento, e que se completará na ressurreição.

Convido você a ter sua vida coberta por este sangue, oferecendo a Deus sua vida como ela é e está, reconhecendo em Jesus Cristo a salvação para a sua vida, entendendo que nada do que você fez, faz ou fará de bom pode justificá-lo diante de Deus a não ser o que, pela graça de Deus, já lhe foi oferecido por Ele mesmo: o sacrifício de Seu Filho na cruz do calvário. E você pode fazer isso aonde você estiver, fazendo uma oração a Deus dizendo exatamente isso: que entende o que Jesus Cristo fez por você, que O aceita e que quer entregar sua vida a Ele, para que Ele possa fazer por você e em você o que você mesmo não pode.

Convido você também a compartilhar sua decisão com aqueles que também outrora fizeram o mesmo que você e que já vivem esta fé na pessoa de Jesus Cristo. Elas podem ser encontradas em igrejas ou comunidades cristãs. Eu faço parte da Comunidade Presbiteriana do Cachambi, no Rio de Janeiro.

Deixo uma canção que creio refletir bem tudo o que escrevo.

Feliz Páscoa a todos.

(Não) Temos Escolha

2010-03-21T14:37:00.002-03:00

Acredito no livre-arbítrio e na responsabilidade humana de fazer bom uso de sua liberdade. Acredito que as relações de amor só são vedadeiras quando são voluntárias. Por isso, acredito num Deus Todo-poderoso que soberanamente e, por amor, decidiu dar ao homem esta liberdade. Liberdade que pode construir e que pode destruir. Nem preciso dizer o que o homem fez com a sua...

Começando com a pior das escolhas: viver segundo a sua própria vontade e ego. Fazer de si mesmo seu próprio senhor e orientador de seus atos. Daí pra frente, qualquer escolha já está comprometida. E no fim, tudo o que o ser humano conseguiu foi criar um mundo de opressão e manipulação do mais forte sobre o mais fraco. Por forte entenda-se não o fisicamente mais forte, mas o que tem mais poder econômico, poder político, poder religioso, o que tem mais acesso a informação, aos recursos naturais, etc. Os séculos se passaram e a única coisa que mudou foi a maneira como essa opressão e manipulação é aplicada, o pensamento egoísta não mudou. A decisão de viver por nós mesmos foi desatrosa e comprometeu toda a humanidade e natureza criada por Deus. É disso que a Bíblia fala, de um ser humano caído que precisa de redenção, pois não dá mais conta de suas escolhas.

A redenção é possível, pois Deus nos ama demais pra desistir de nós. Essa redenção tem nome e chama-se Jesus Cristo. Ele veio ao mundo pra ser o homem que nenhum homem conseguiu ser. Pra fazer a escolha certa: viver segundo a vontade de Deus. Porque viver segundo a vontade de Deus é, sobretudo, negar-se a si mesmo, e entender que o bem-estar do meu próximo é tão importante e digno quanto o meu. É deixar o egoísmo de lado e viver minha vida visando a todos e não só a mim. Mas não conseguimos ser assim, por mais que queiramos, estamos infectados por um vírus chamado pecado, oriundo desse mau uso do livre-arbítrio dado por Deus. E a consequência é a morte. Todavia, o Filho de Deus conseguiu realizar toda a vontade de Deus e a recompensa foi a ressurreição, a vitória sobre a morte. O Cristo ressurreto nos deu a possibilidade de fazer o caminho de volta para Deus, o que não nos era mais possível.

Temos escolha. Podemos continuar fazendo de nós mesmos e de tudo o que alimenta nosso egoísmo os nossos deuses ou nos rendemos ao Deus de Jesus Cristo e entregamos nosso querer a Ele. Para que ele nos devolva novamente a sua imagem e semelhança e possamos viver uma relação de Pai e filho, de amor, de respeito aos irmãos, sem usurpação, sem morte.

Não temos escolha, porque escolher qualquer outra coisa que não seja Deus é caminho de morte consequentemente. Não poderia ser diferente, pois o Deus que nos criou é a fonte da vida, Ele é a razão pela qual existimos. Melhor disseram Pedro e Paulo, apóstolos do Mestre:

"Então perguntou Jesus aos doze: Porventura, quereis também vós outros retirar-vos?
Respondeu-lhes Simão Pedro: Senhor, para quem iremos? Tu tens as palavras da vida eterna;
e nós temos crido e conhecido que tu és o Santo de Deus." (João 6: 67-69)

"O Deus que fez o mundo e tudo o que nele existe, sendo ele Senhor do céu e da terra, não habita em santuários feitos por mãos humanas.
Nem é servido por mãos humanas, como se de alguma coisa precisasse; pois ele mesmo é quem a todos dá vida, respiração e tudo mais;
de um só fez toda a raça humana para habitar sobre toda a face da terra, havendo fixado os tempos previamente estabelecidos e os limites de sua habitação;
para buscarem a Deus se, porventura, tateando, o possam achar, bem que não está longe de cada um de nós;
pois nele vivemos, e nos movemos, e existimos, como alguns de vossos poetas têm dito: Porque dele também somos geração.
Sendo, pois, geração de Deus, não devemos pensar que a divindade é semelhante ao ouro, à prata ou à pedra, trabalhado pela arte e a imaginação do homem.
Ora, não levou Deus em conta os tempos de ignorância; agora porém, notifica aos homens que todos em toda parte se arrependam;
por quanto estabeleceu um dia em que há de julgar o mundo com justiça, por meio de um varão que destinou e acreditou diante de todos, ressussitando-o dentre os mortos." (Atos 17:24-31)

A caridade

2010-02-28T00:46:00.002-03:00

Frequento o meio evangélico há 24 anos e já ouvi muita coisa. Coisas boas que abençoaram minha vida e besteiras que me impediram em avançar na direção de Cristo. Uma delas se refere à caridade.

A caridade é prática de toda religião que se diz do bem e que diz anunciar Deus. Porque é uma expressão de bondade, generosidade, solidariedade, fraternidade, amor. Ou pelo menos deveria ser expressão dessas coisas, o que às vezes não é de fato. Digo isso porque muitos praticam caridade por motivos diversos, dentre os quais uma evolução espiritual, o abatimento do imposto de renda, troca por votos e até estratégia para se ganhar almas para Jesus.

Esse último que citei é o motivo típico do nosso meio evangélico. Quer dizer, se você for ajudar algum necessitado, dar-lhe comida, bebida, vesti-lo, enfim, assisti-lo de alguma forma, faça isso para que você possa falar de Jesus para ele. Que aquele prato de comida vai acabar mas que Jesus tem muito mais pra dar e é só ele aceitá-lo. Que aquela situação de necessidade só está acontecendo porque a pessoa não teve um encontro com Deus, que Jesus vai dar vitória, etc. A propósito, esse tipo de discurso tem êxito porque vivemos num país onde existem muitos necessitados e falar de um Deus que soluciona problemas é dar um tiro certeiro nas expectativas dessas pessoas. Mas isso é outro assunto, por ora me limito a esse comentário.

Usar de caridade para falar de Jesus é uma boa coisa, convenhamos. Afinal, nosso desejo é que as pessoas O conheçam e se convertam a Ele. Mas ajudar um necessitado não pode, não deve ser um ato de segundas intenções. Tem que ser um ato de compaixão, de amor ao próximo.

Há quem diga que o falar de Jesus já é em si um ato de amor ao próximo, mais importante do que fazer caridade, pois trata da salvação. Concordo, considerando o entendimento de que Cristo é meu maior tesouro e que até mesmo comida e bebida, necessidades básicas, não é mais importante que Cristo. Mas o mesmo amor que me move a falar de Jesus não deveria ser o mesmo amor que me move a ter compaixão e ajudar? Se tenho um filho e ele está com fome, eu dou comida a ele com intenção de falar de Cristo pra ele? É o amor e a compaixão que nos movem a ajudar nossos entes queridos, então é o que devem nos mover a fazer o mesmo por quem precisa.

Infelizmente já ouvi coisa pior. Nesse mesmo raciocínio de que falar de Jesus é o mais importante, igrejas ensinam que a oferta que você dá na igreja é mais importante do que se você a usasse para dar aos pobres, para ajudar um necessitado. Porque a oferta que você dá na igreja será empregada na evangelização das pessoas e isso é o mais importante. E para defender isso já vi alguém chegar ao cúmulo de citar João 12:3-8, onde Jesus é ungido por Maria com um bálsamo caríssimo e Judas questiona se não era melhor vender aquele bálsamo e dar aos pobres e Jesus o repreende por falar isso. Aquele perfume seria usado mais tarde para enbalsamar o corpo de Cristo depois de morto na cruz, tinha um propósito específico. E Judas não estava nem um pouco preocupado com os pobres, queria mesmo era reter para si parte do que se arrecadasse com a venda do perfume. Quer dizer, o sujeito lê esse texto e diz que melhor é você ofertar para Jesus, na igreja, do que usar aquela oferta para fazer caridade. Vai ver é para fazer como Judas, apesar do discurso ao contrário, é melhor dar para Jesus do que para os pobres, a intenção é a mesma: destinar parte da oferta em benefício próprio. Parte, porque senão fica descarado demais, tem que mostrar que a oferta (ou parte dela) foi usada na evangelização das pessoas.

Aliás, no que diz respeito a ofertas, sonho em ver igrejas utilizando mais suas ofertas para ações sociais e menos para o som ou a banda, mais para ajudar os necessitados de sua igreja e de sua vizinhança e menos com a beleza do templo. Mais com caridade e menos com as despesas do templo. Então veremos a glória de Deus no cumprimento de seu mandamento: Amarás a teu próximo como a ti mesmo.

Avatar

2010-02-21T12:42:00.001-03:00

Neste fim de semana fui ao cinema assistir Avatar em 3D. Nunca havia assistido um filme numa sala 3D e confesso que não me empolguei muito. Tirando algumas cenas em que parecia que os personagens saíam da tela, não vi mais nada de inovador. Esperava mais, talvez não fosse o filme ideal de se ver em 3D. Mas do novo filme de James Cameron, eu gostei muito.

Bom, a história em si não é nova. O protagonista entrando em contato com outra raça, aprendendo com eles, conhecendo seus valores, apaixonando-se por uma mulher e lutando contra seu próprio povo para proteger seu novo povo, eu já vi em filmes como Dança com Lobos e O Último Samurai. Mas neste filme, Cameron adicionou questões atuais, como o desrespeito ao meio ambiente, a existência de vida extraterrestre e de planetas semelhantes à Terra, genética, além (é claro) dos efeitos especiais e da tecnologia empregada na produção do filme. Daí o estrondoso sucesso, na minha opinião. Tão brilhante quanto seu outro filme de sucesso, Titanic.

Há um lado místico em Avatar. Prato cheio para muitos postagens sobre o que significa a palavra Avatar, sobre Eywa, a mãe-natureza de Pandora, coisas que cristãos tenham lá sua razão de criticar. Mas sinceramente não vou perder tempo falando sobre isso, acho que dão uma importância muito grande para algo que qualquer cristão sabe que diverge da Bíblia. E ponto.

Prefiro falar de algo que realmente nos faz refletir na necessidade do ser humano se voltar para Deus. Porque esse filme mostra claramente o quanto nós, seres humanos, estamos e somos doentes. O que no filme se quer fazer com os nativos de Pandora, já fizemos com os índios, os negros, os maias, os incas, e outras civilizações. E sempre pelo mesmo motivo: poder, dinheiro, riqueza. O que se faz com o ecossistema de Pandora, já fazemos com a nossa própria natureza. Inclusive, no filme, ao "falar" com Eywa, Jake diz que o povo do céu já havia destruido o verde de seu próprio planeta e agora iria fazer o mesmo com Pandora. Isso me faz lembrar das tentativas até agora inúteis que nossos líderes têm feito para diminuir as emissões de gás carbônico e minimizar o aquecimento global. Inúteis porque esbarra no fato de que os países ricos terão de abrir mão de seu crescimento econômico e eles não fazem isso nem custando o futuro do planeta, de nossa existência.

Todo nosso "progresso" tem custado a nossa própria destruição. E pra mim, isso tem um motivo muito simples: a falta de Deus. Porque se Deus, o Criador, criou tudo perfeito e nós estamos destruindo tudo o que Ele criou, inclusive nós mesmos, não estamos fazendo Sua Vontade. Se Deus fosse o Senhor dos seres humanos, não estaríamos caminhando para nossa própria destruição. O deus dos homens tem sido o seu próprio ego, o dinheiro, o poder, o sexo, os seus próprios prazeres. É o "cada um por si", "meu pirão primeiro" e se eu estou bem (ou no máximo minha família está bem), o resto não me importa.

Tem um jeito certo de ser humano. E o que nós cristãos temos proclamado é que esse jeito certo está na pessoa de Jesus Cristo. Sendo como Cristo, estamos sendo os seres humanos que Deus sempre quis que fôssemos. Só que estamos tão doentes, mas tão doentes, que nossa pecaminosidade é irreversível enquanto humanos. Somos incapazes de nos curarmos e nos tornarmos perfeitos como nosso Mestre. Só tem um jeito: reconhecermos que somos doentes e clamarmos a Deus por cura; reconhecermos nossa culpa e clamar a Deus por perdão. Nossa cura e nosso perdão está no corpo e no sangue de Cristo, pois este corpo foi danificado e este sangue foi derramado em troca de nosso próprio corpo e sangue. Por amor, Cristo deu sua vida em lugar da nossa. Por amor, Cristo se fez mortal e morreu nossa morte. E ressuscitou, abrindo caminho para todos que crerem no que Ele fez por amor, quando morrerem com Ele, ressuscitem com Ele. E, enquanto vivermos aqui, pela atuação do Espírito Santo em nós, a gente vai se esforçando para ser menos doentes, menos pecadores, mais amorosos, mais solidários, mais humanos, o quanto for possível para honrar a graça de Deus, para a glória de Deus e para anunciar ao mundo que só em Jesus Cristo é possível se reconciliar com o Pai.

Bem-aventurados os humildes

2010-02-09T17:12:00.001-02:00

No conhecido sermão do monte, onde Jesus citou as bem-aventuranças, uma delas se refere aos humildes: "Bem-aventurados os humildes de espírito, porque deles é o reino dos céus." (Mateus 5:3).

Eis algumas reflexões de minha parte sobre o que é ser humilde.

Ser humilde é não ser arrogante, é não se vangloriar de si mesmo. Todos os seres humanos tem qualidades e defeitos; minhas qualidades, habilidades, dentre outras coisas que possa citar, não me fazem ser melhor ser humano do que o meu próximo. Em matéria de humanidade, ninguém pode se vangloriar. Isso parece óbvio, mas na prática não, pois sempre estamos nos comparando com os outros e, assim, fazendo julgamentos dos outros. É como se criássemos uma escala de perfeição onde 0 é totalmente imperfeito e 10 é totalmente perfeito.A gente se encaixa nessa escala segundo nossos critérios (claro que nunca no 10, pois só Cristo é o 10) e coloca os outros uns acima, uns igual e o resto abaixo. E pior, a gente fica amigo dos iguais pra cima e não quer saber dos debaixo.

Quando Cristo fala do reino dos céus, creio que fala de salvação. E a salvação não se conquista por méritos, mas pela fé. É a graça de Deus, que nos coloca todos na mesma escala (0, eu presumo), pois ninguém foi, é, ou será bom, qualificado, habilidoso, capaz o suficiente para merecer o reino dos céus. Só sendo humilde para reconhecer isso, crer nisso e viver por isso pela fé.

Ser humilde é ser honesto consigo mesmo. É identificar em si mesmo defeitos, hábitos, vícios, traços de caráter e personalidade que precisam ser abandonados, aperfeiçoados ou corrigidos, para que nos tornemos seres humanos melhores. E quando digo ser humano melhor, quero dizer semelhante a Jesus Cristo, pois ele é a referência, o padrão de ser humano.

Portanto, se quisermos nos comparar com alguém, comparemo-nos com Cristo. Essa é a comparação que nos coloca na realidade dos fatos, o fato de que somos miseráveis e carentes da misericórdia de Deus. É o que nos flaga em nossos delitos e nos faz cair de joelhos e confessar nossos pecados ao Pai. É o que nos conscientiza que não temos vida plena em nós mesmos e que a vida está nEle, ou melhor, que Ele é a Vida.

O reino dos céus é feito de gente humilde, que crê na graça de Deus e a ela se rende. Gente que vê no próximo um igual e que deseja que esta graça alcance a todos, pois foi derramada por Deus a todos, por amor de todos.

Relações de interesse - Uma reflexão sobre Jó

2010-01-24T14:27:00.000-02:00

Gostaria de retomar um assunto de que já escrevi ano passado numa postagem chamada Relações de interesse e aprofundar sua reflexão num livro da Bíblia que me parece falar exatamente disso: o livro de Jó. Sobre isso eu já li um texto que falava exatamente sobre o que escrevo agora, mas não me lembro onde li, se alguém souber, pode deixar um comentário.

O livro começa falando sobre um certo homem chamado Jó e o apresenta assim: "Havia um homem na terra de Uz, cujo nome era Jó; homem íntegro e reto, temente a Deus e que se desviava do mal." (Jó 1:1). Fala de sua família, suas posses e dos sacrifícios que fazia a Deus por si e por seus filhos.

A seguir, a vida de Jó é tema de um diálogo entre Deus e Satanás:

"Perguntou ainda o Senhor a Satanás: Observaste o meu servo Jó? Porque ninguém há na terra semelhante a ele, homem íntegro e reto, temente a Deus e que se desvia do mal.
Então, respondeu Satanás ao Senhor: Porventura, Jó debalde teme a Deus?
Acaso não o cercaste com sebe, a ele, a sua casa e a tudo quanto tem? A obra de suas mãos abençoaste, e os seus bens se multiplicaram na terra.
Estende, porém, a mão, e toca-lhe em tudo quanto tem, e verás se não blasfema contra ti na tua face.
Disse o Senhor a Satanás: Eis que tudo quanto ele tem está em teu poder; somente contra ele não estendas a mão. E Satanás saiu da presença do Senhor." (Jó 1:8-12)

Satanás faz acusações fortíssimas contra Jó e, implicitamente, contra Deus. Coloca em dúvida a integridade de Jó e diz que não passava de interesse, afinal Jó tinha uma vida abençoada por Deus e, portanto, valia a pena ser fiel a esse Deus. E mais, disse que se Jó perdesse tudo, ele viraria as costas para Deus. Satanás desafia a Deus a tirar-lhe tudo e ver se Jó seria o mesmo com Ele.

Indiretamente, também é uma acusação contra Deus. Satanás, no fundo, está acusando Deus de "comprar" o amor e a fidelidade de seus servos com bençãos. E, com isto, está querendo colocar Deus no mesmo patamar que ele (porque é ele, Satanás, que compra a fidelidade de quem o serve). É uma acusação carregada de inveja e uma tentativa (frustada, óbvio) de afirmar que Deus não é muito diferente do que ele.

Esse é o ponto onde quero chegar. Se dizemos que a relação com Deus só vale a pena por causa das bençãos que Deus pode dar, da prosperidade, da saúde, da família perfeita, do sucesso, enfim, do fim de nossas dores, então estamos dando razão ao diabo. Nosso amor é falso, é interesseiro e Deus nos comprou com suas bençãos. A fé em Deus funciona? Ótimo, então eu dou glórias a esse Deus, Deus de favor, que cumpre suas promessas, que faz milagres, mas tem que ser sempre em meu benefício, não esqueça. Eu dou o dízimo, então as janelas dos céus tem que se abrir, bençãos sem medida. Eu sou fiel (que tolice essa de falarmos pra Deus que somos fiéis no sentido de não pecar), portanto praga nenhuma pode me atingir, bençãos e mais bençãos... E o diabo prova sua tese do nosso interesse no divino.

Por isso que eu rompi com a teologia da prosperidade. À luz desse texto de Jó, na minha opinião, ela é uma teologia diabólica, justamente porque dá razão às acusações de Satanás a nosso respeito e a respeito de Deus. Se tem feito um bem na vida das pessoas é uma outra discussão, depende do que entendemos por bem.

Satanás tirou tudo de Jó e ainda o pôs cheio de feridas pelo corpo todo. Fez de Jó um pobre-coitado, doente e digno de pena. Contudo, Jó permaneceu fiel a Deus. Felizmente Jó contrariou a lógica do diabo e, no fim, Deus ainda lhe restaurou tudo, dando-lhe em dobro. Mas lembre-se que se suportamos tudo de ruim só porque, no fim, Deus vai abençoar de novo, isso também é interesse.

"Em tudo isto Jó não pecou, nem atribuiu a Deus falta alguma." (Jó 1:22)

"Porque eu sei que o meu Redentor vive, e que por fim se levantará sobre a terra.
Depois, revestido este meu corpo da minha pele, em minha carne verei a Deus.
Vê-lo-ei por mim mesmo, os meus olhos o verão, e não outros; de saudade me desfalece o coração dentro de mim." (Jó 19:25-27)

"Então respondeu Jó ao Senhor, dizendo:
Bem sei eu que tudo podes, e que nenhum dos teus propósitos pode ser impedido.
Quem é este, que sem conhecimento encobre o conselho? Por isso relatei o que não entendia; coisas que para mim eram inescrutáveis, e que eu não entendia.
Escuta-me, pois, e eu falarei; eu te perguntarei, e tu me ensinarás.
Com o ouvir dos meus ouvidos ouvi, mas agora te vêem os meus olhos.
Por isso me abomino e me arrependo no pó e na cinza." (Jó 42:1-6)

Sobre Zilda Arns

2010-01-20T16:08:00.001-02:00

Acabo de ler na Folha Online o texto da palestra que a Dra. Zilda Arns Neumann, médica pediatra e coordenadora e fundadora da Pastoral da Criança, estava apresentando no Haiti quando ocorreu o desabamento da igreja onde estava e veio a falecer.

Pessoas como ela me fazem perceber como estou longe do Evangelho. Que eu não tenho feito nada, e tudo o que eu cheguei a fazer não é nada, perto do que nós, cristãos, deveríamos estar fazendo pelo nosso próximo e, num sentido mais amplo, pela humanidade. Mas já estive muito mais longe, quando achava que pessoas como Zilda Arns, por serem católicas, iriam para o inferno por causa das imagens dos santos, idolatria, e outras coisas que evangélicos gostam de falar dos católicos. Depois de ler sobre esta mulher e seu trabalho, digo que eu mereceria o inferno muito mais do que ela. A minha sorte que posso dizer como São Paulo: "Dou graças a Deus por Jesus Cristo nosso Senhor." (Romanos 7:25). Cristo é quem possibilita que pessoas como eu possam ter fé e esperança de ir para o céu. E Zilda também diria isso, tenho certeza, pois sabemos que a salvação em Cristo é pela graça de Deus, e não por méritos próprios.

Recomendo a leitura desse texto e peço a você duas coisas:

1) Se você for evangélico e acha que católicos vão para o inferno, ponha as suas barbas de molho. Pode ser que o seu conceito de Deus e de salvação em Cristo sejam piores do que o dos católicos que você julga já estarem condenados só por causa da religião que professam.

2) Que você possa, ao menos, aprender mais sobre o que é amar ao próximo, demonstrado no trabalho voluntário e missionário desta mulher.

Glorifico a Deus pela vida de Zilda Arns. Que descanse em paz.

Leia o texto na íntegra:
http://www1.folha.uol.com.br/folha/brasil/ult96u678942.shtml

Sobre a tragédia do Haiti

2010-01-18T00:04:00.000-02:00

Todos os blogs que conheço estão falando do que aconteceu esta semana no Haiti. Confesso que não saberia o que dizer sobre o ocorrido. Me limito a apenas me solidarizar com a dor deste povo (o que é muito pouco perto do que de fato deveríamos fazer por eles).

Mas recomendo a leitura da postagem de meu amigo Eduardo, que por sua vez reproduz o texto da coluna do Veríssimo, do jornal O Globo. Imperdível.

http://sonsdagraca.blogspot.com/2010/01/deus-e-o-diabo-no-haiti.html

O sinal de Jonas

2010-01-10T15:59:00.001-02:00

"Então alguns dos escribas e dos fariseus tomaram a palavra, dizendo: Mestre, quiséramos ver da tua parte algum sinal.
Mas Ele lhes respondeu, e disse: Uma geração má e adúltera pede um sinal, porém, não se lhe dará outro sinal senão o do profeta Jonas;
Pois, como Jonas esteve três dias e três noites no ventre da baleia, assim estará o Filho do homem três dias e três noites no seio da terra.
Os ninivitas ressurgirão no juízo com esta geração, e a condenarão, porque se arrependeram com a pregação de Jonas. E eis que está aqui quem é mais do que Jonas." (Mateus 12:38-41)

O sinal de Jonas a que se refere Jesus seria o seu sacrifício na cruz do Calvário.

Gostaria, entretanto, de trazer uma reflexão sobre a história do profeta Jonas, que entendi como sendo também um sinal. E quero deixar bem claro que não estou dando outro sentido ao sinal que Jesus disse. O que Jesus disse está claro. Só que lendo o livro de Jonas, podemos refletir além deste sinal, ou quem sabe o mais correto seria dizer que podemos ir mais profundo nesse sinal.

Deus deu uma ordem ao profeta Jonas:

"Levanta-te, vai à grande cidade de Nínive, e clama contra ela, porque a sua malícia subiu até à minha presença.
Porém, Jonas se levantou para fugir da presença do Senhor para Társis. E descendo a Jope, achou um navio que ia para Társis; pagou, pois, a sua passagem, e desceu para dentro dele, para ir com eles para Társis, para longe da presença do Senhor." (Jonas 1:2-3)

Por causa dessa desobediência é que Jonas foi parar dentro de uma baleia e lá permaneceu três dias e três noites até orar ao Senhor e então a baleia o vomitou em terra.

Mais uma vez Deus deu a mesma ordem e desta vez Jonas fez conforme o Senhor lhe ordenara.

"E começou Jonas a entrar pela cidade caminho de um dia, e pregava, dizendo: Ainda quarenta dias, e Nínive será subvertida.
E os homens de Nínive creram em Deus; e proclamaram um jejum, e vestiram-se de saco, desde o maior até ao menor.
Esta palavra chegou também ao rei de Nínive; e ele levantou-se do seu trono, e tirou de si as suas vestes, e cobriu-se de saco, e sentou-se sobre a cinza.
E fez uma proclamação que se divulgou em Nínive, pelo decreto do rei e dos seus grandes, dizendo: Nem homens, nem animais, nem bois, nem ovelhas provem coisa alguma, nem se lhes dê alimentos, nem bebam água;
Mas os homens e os animais sejam cobertos de sacos, e clamem fortemente a Deus, e convertam-se, cada um do seu mau caminho, e da violência que há nas suas mãos.
Quem sabe se se voltará Deus, e se arrependerá, e se apartará do furor da sua ira, de sorte que não pereçamos?
E Deus viu as obras deles, como se converteram do seu mau caminho; e Deus se arrependeu do mal que tinha anunciado lhes faria, e não o fez." (Jonas 3:4-10)

A cidade inteira se converteu e se arrependeu. E Deus perdoou aquela cidade.

Porém, o que me chamou mais a atenção e me motivou a fazer esta reflexão foi o que o profeta diz a seguir disso:

"Mas isso desagradou extremamente a Jonas, e ele ficou irado.
E orou ao Senhor, e disse: Ah! Senhor! Não foi esta minha palavra, estando ainda na minha terra? Por isso é que me preveni, fugindo para Társis, pois sabia que és Deus compassivo e misericordioso, longânimo e grande em benignidade, e que te arrependes do mal.
Peço-te, pois, ó Senhor, tira-me a vida, porque melhor me é morrer do que viver." (Jonas 4:1-3)

O profeta ficou indignado com Deus, porque ele perdoou a cidade, foi misericordioso com alguém, que aos olhos do profeta, não merecia perdão. Por isso ele havia desobedecido a Deus, para que não anunciasse a palavra do Senhor e eles se arrependessem e o Senhor usasse de misericórdia com aquele povo. Jonas queria que Nínive fosse destruída e não tivesse opotunidade alguma de se redimir de seus erros.

Que coisa horrível essa atitude de Jonas, não é mesmo? Só que essa atitude horrível é uma realidade de nossos dias. Quantos de nós, como Jonas, achamos que existem pessoas que não merecem perdão porque são más, violentas, assassinas, capazes de monstruosidades? É claro que pessoas assim precisam ficar presas para o bem da sociedade, senão vão ficar por aí vitimando outras pessoas. Mas, ainda sim, são amadas por Deus e passíveis do seu perdão, tanto quanto nós, que nos consideramos mais bondosos. E quantos de nós também achamos que pessoas que nos feriram, nos magoaram, agiram mal conosco de alguma maneira não são dignas do nosso perdão? E, se a punição não é a prisão, é a nossa indiferença, é o nosso rancor, é o nosso ódio. Deus não é assim. Jesus Cristo, a quem dizemos seguir, não é assim. Se somos cristãos, não podemos ser assim.

Não é fácil, de fato. Mas não podemos ignorar o fato de que isso precisa ser transformado pela ação do Espirito Santo de Deus em nós. Não podemos nos conformar em sermos assim e devemos lutar com a ajuda de Deus para deixarmos de ser assim. Para o nosso bem, para o bem de todos, para a glória do Deus que perdoa os nossos pecados, quaisquer que sejam, quantos sejam.

O cântico de Simeão

2009-12-24T13:20:00.002-02:00

Quero deixar uma mensagem que acabei de ler na Bíblia Sagrada e que, na minha opinião, resume o que devemos comemorar no Natal.

O cântico de Simeão

"Havia em Jerusalém um homem chamado Simeão; homem este justo e piedoso que esperava a consolação de Israel; e o Espírito Santo estava sobre ele.
Revelara-lhe o Espírito Santo que não passaria pela morte antes de ver o Cristo do Senhor.
Movido pelo Espírito, foi ao templo; e, quando os pais trouxeram o menino Jesus para fazerem com ele o que a lei ordenava,
Simeão o tomou nos braços e louvou a Deus, dizendo:
Agora, Senhor, podes despedir em paz o teu servo, segundo a tua palavra;
porque os meus olhos já viram a Tua Salvação,
a qual preparaste diante de todos os povos:
luz para revelação aos gentios, e para glória do teu povo, Israel." (Lucas 2:25-32)

Essa afirmação, de que Jesus é a Salvação da humanidade, é o que precisa ser anunciado, é o que precisa ser conscientizado, é o que precisa penetrar no coração dos seres humanos. E só o Espírito Santo pode fazer isso em nós. Precisamos clamar por Deus, por Seu Reino e Sua justiça e, junto com Ele, promover Seu Reino e Sua justiça em nosso meio, começando em nossas igrejas e avançando pelo mundo inteiro.

E promover Seu Reino e justiça passa por toda a solidariedade do Natal. Nessa época, existe uma mobilização maior em prol dos mais necessitados, doamos roupas e alimentos, distribuímos presentes aos meninos pobres, reunimos as famílias, perdoamos, nos amamos. Pena que, no caso de muitos, isso se resume a um mês ou uma semana ou até mesmo uma noite. O Natal-data é só um dia, mas o Natal-espírito tem que ser o ano inteiro, o máximo de vezes possível. Tenho que admitir que ainda estou no time dos que resumem a esta época, mas em 2010 já "declarei minha vitória" sobre o egoísmo e a indiferença. Quero sinalizar o Reino de Deus, cumprindo minha parte na missão integral de Cristo. Quero amar mais, consolar mais, ajudar mais, perdoar mais, ser mais parecido com meu Mestre, para a glória de Deus.

Então é Natal

2009-12-24T12:26:00.001-02:00

Então é Natal, e o que você fez?
O ano termina, e nasce outra vez.
Então é Natal, a festa Cristã.
Do velho e do novo, do amor como um todo.
Então bom Natal, e um ano novo também.
Que seja feliz quem, souber o que é o bem.

Se não me engano, esta música cantada pela Simone é uma versão dos Beatles. E, aqui no Brasil, é uma das músicas mais tocadas nessa época. Particularmente, gosto muito desta música.

E como diz a música, o Natal é uma festa cristã. Tudo bem que, lendo sobre a origem do Natal na internet (não tenho como afirmar com certeza), no ano 350 o Papa Júlio I decretou que o nascimento de Cristo deveria ser comemorado no dia 25 de dezembro, substituindo a veneração ao deus-sol pela adoração ao Salvador Jesus Cristo. Enquanto o Natal significou adoração ao deus-sol, era uma festa pagã. Mas no momento em que se passou a comemorar o nascimento de Cristo, deixou de ser. Não entendo porque muitos hoje sustentam um paganismo que na minha opinião não existe. A não ser que alguém comemore o Natal com outros motivos, mas isso fica restrito a esse alguém.

É certo também que outras tradições se misturaram ao Natal e o tornou como ele é hoje. Papai Noel, árvore de Natal, entre outras coisas que nada tem a ver com o nascimento de Cristo e com os motivos reais de comemoração desta data. Mas olhar isso com olhar de pecado, de condenação, acho exagero, como muitos que se cometem em nosso meio cristão, onde muitos vêem pecado e diabo em tudo que lhes é conveniente ver. Eu mesmo já fui influenciado por pensamentos assim e desmereci o Natal em diversos anos. Mas esse ano resgatamos as tradições, montamos nossa árvore de Natal, enfeitamos a casa, convidamos nossa família pra passar conosco o Natal desse ano e, peço a Deus, que seja com muita paz, união, amor e alegria, em homenagem ao autor e consumador da minha fé, Jesus Cristo, meu Senhor e Salvador.

Um feliz Natal a todos!

Fé nas promessas de Deus

2009-12-20T15:59:00.000-02:00

Hoje assisti uma programação evangélica na TV e também um vídeo sobre fé. Ambos tinham em comum em suas mensagens algo que, por tantas vezes pregado, estamos acostumados a ouvir em nosso meio cristão:

- As promessas de Deus para a nossa vida vão se cumprir! Dizem nossos líderes religiosos, profeticamente.

Diante disso, nos convidam a imaginar tudo o que queremos conquistar e que cremos que Deus quer e vai nos dar. Nos convidam a usar a fé, a pensar positivo, a mentalizar aquilo que queremos. Alguns vão além e nos convidam a sacrificar financeiramente, garantindo que somente assim conquistaremos as bençãos de Deus, as promessas. É a "materialização da fé".

Eu já acreditei em tudo isso e até mesmo "materializei" a minha fé. E confesso que em algumas ocasiões, não todas, em que agi assim, consegui o que queria. E, então, me convencia de que as promessas de Deus estavam se cumprindo em minha vida. Tive fé, usei a fé e Deus respondeu.

Só que tudo isso começou a perder o sentido em minha vida no momento em que compreendi o propósito de Deus desde Abraão até os dias de hoje: redimir a humanidade e toda a criação. Para isso Jesus foi enviado para morrer pelos nossos pecados e ressussitar para que também nós ressussitemos no último dia. Porque esta é a promessa de Deus para nossas vidas: ressurreição. É disso que os apóstolos pregaram incansavelmente em Atos dos Apóstolos e também falaram em suas epístolas. E a Terra Prometida, que mana leite e mel, para o povo de Israel e para nós é o Reino de Deus, onde Cristo reinará e poderemos viver em pleno amor e justiça.

"Todos estes morreram na fé, sem terem recebido as promessas; mas vendo-as de longe, e crendo-as e abraçando-as, confessaram que eram estrangeiros e peregrinos na terra.
Porque, os que isto dizem, claramente mostram que buscam uma pátria.
E se, na verdade, se lembrassem daquela de onde haviam saído, teriam oportunidade de tornar.
Mas agora desejam uma melhor, isto é, a celestial. Por isso também Deus não se envergonha deles, de se chamar seu Deus, porque já lhes preparou uma cidade." (Hebreus 11:13-16)

"E ouvi uma grande voz do céu, que dizia: Eis aqui o tabernáculo de Deus com os homens, pois com eles habitará, e eles serão o seu povo, e o mesmo Deus estará com eles, e será o seu Deus.
E Deus limpará de seus olhos toda a lágrima; e não haverá mais morte, nem pranto, nem clamor, nem dor; porque já as primeiras coisas são passadas." (Apocalipse 21:3-4)

"E mostrou-me o rio puro da água da vida, claro como cristal, que procedia do trono de Deus e do Cordeiro.
No meio da sua praça, e de um e de outro lado do rio, estava a árvore da vida, que produz doze frutos, dando seu fruto de mês em mês; e as folhas da árvore são para a saúde das nações.
E ali nunca mais haverá maldição contra alguém; e nela estará o trono de Deus e do Cordeiro, e os seus servos o servirão.
E verão o seu rosto, e nas suas testas estará o seu nome.
E ali não haverá mais noite, e não necessitarão de lâmpada nem de luz do sol, porque o Senhor Deus os ilumina; e reinarão para todo o sempre." (Apocalipse 22:1-5)

Tenho fé nesta promessa e a aguardo em Cristo com perseverança. Amém!

Oração de São Francisco de Assis

2009-12-19T22:51:00.004-02:00

Sinceramente não conheço a história de Franscisco de Assis. Até pesquisei na internet pra saber um pouco mais sobre sua vida. Ele também não é o meu santo de devoção, aliás não tenho santo de devoção e nem faço petições a santo algum. Mas conheço a oração que leva o seu nome. Uma oração que desejo fazer a Deus, pois desejo ser instrumento da paz e do Reino de Deus.

Senhor,

Fazei-me instrumento de vossa paz.

Onde houver ódio, que eu leve o amor;
Onde houver ofensa, que eu leve o perdão;
Onde houver discórdia, que eu leve a união;
Onde houver dúvida, que leve a fé;
Onde houver erro, que eu leve a verdade;
Onde houver desespero, que eu leve a esperança;
Onde houver tristeza, que eu leve a alegria;
Onde houver trevas, que eu leve a luz.

Ó Mestre,

Fazei que procure mais consolar, que ser consolado;
compreender que ser compreendido;
amar, que ser amado.

Pois é dando que se recebe,
é perdoando que se é perdoado,
e é morrendo que vive para a vida eterna.

Os dons e o fruto do Espírito Santo

2009-12-12T11:14:00.001-02:00

Este é um tipo de mensagem que já foi escrito por outras pessoas, mas gostaria de colocar meu ponto de vista a respeito disso. A Bíblia diz que quando o Espírito Santo habita em nós, Ele produz em nós os dons do Espírito e o fruto do Espírito.

Os dons seriam como que um poder concedido por Deus ao cristão para curar, ministrar a Palavra de Deus, falar línguas estranhas, interpretar essas línguas estranhas, entre outras coisas. Uma capacidade não-humana para realizar feitos pela vontade de Deus.

Já o fruto, claramente dito pelo apóstolo Paulo, são virtudes que o cristão adquire por ter o Espírito Santo dentro de si. Uma capacidade não-humana de ser aquilo que Deus quer que sejamos.

A grande questão sobre isso é que vejo cristãos almejando mais os dons do que o fruto. Vejo cristãos preocupadíssimos em falar em línguas, em curar, mas nem um pouco preocupados em serem amorosos, pacientes, mansos, pacificadores, bondosos... É uma triste realidade, pois o objetivo dos dons certamente é o fruto. De que valem os dons, as curas, os feitos? Para pessoas ficarem se vangloriando dos tais? Auto-afirmação de que é uma pessoa de Deus?

É claro que quando o Espírito Santo produz suas virtudes em nós, realizamos feitos consequentes dessas virtudes, pois quem tem o amor de Deus dentro de si vai realizar feitos por causa desse amor. Mas as pessoas querem unção, curar enfermos, evangelizar, falar em línguas, ser prósperos, mas não querem perdoar aquela pessoa que lhe fez mal, não querem assistir os necessitados, não querem comunhão com as pessoas.

Então eu pergunto: Jesus Cristo é visto em uma pessoa pelo que ela faz ou pelo que ela é? Querem imitar Jesus nas coisas que Ele faz, mas não querem ser como Jesus é.

"Mas o fruto do Espírito é: amor, alegria, paz, longanimidade, benignidade, bondade, fé, mansidão, temperança." (Gálatas 5:22)

"Ainda que eu falasse as línguas dos homens e dos anjos, e não tivesse amor, seria como o metal que soa ou como o sino que tine.
E ainda que tivesse o dom de profecia, e conhecesse todos os mistérios e toda a ciência, e ainda que tivesse toda a fé, de maneira tal que transportasse os montes, e não tivesse amor, nada seria.
E ainda que distribuísse toda a minha fortuna para sustento dos pobres, e ainda que entregasse o meu corpo para ser queimado, e não tivesse amor, nada disso me aproveitaria." (I Coríntios 13:1-3)

Porque Deus amou o mundo

2009-11-28T23:44:00.000-02:00

A Bíblia nos fala de um Deus. Criador dos céus e da terra, das plantas e dos animais, do sol e da lua e do homem. Homem e mulher os criou. Criados à sua imagem e semelhança. Deu-lhes fôlego de vida. Pôs estes num jardim e lhes deu autoridade sobre tudo. E vivia em comunhão com eles.

Mas Deus viu esse homem virar-lhe as costas. Se achou auto-suficiente e capaz de viver sem o Criador. Decidiu por si mesmo o que é o bem e o mal, o certo e o errado. Assim começaram os homicídios, as guerras, as imoralidades...

"E viu o SENHOR que a maldade do homem se multiplicara sobre a terra e que toda a imaginação dos pensamentos de seu coração era só má continuamente." (Gênesis 6:5)

Um Deus que vê sua criação trilhar caminhos de morte e destruição. E que no livro do Gênesis parece arrepender-se de tê-lo criado. Um dilúvio para zerar a humanidade e começar de novo. E, de novo, a criação segue seu próprio caminho. Mas Deus fez aliança com a criatura, na pessoa de Noé. Não mais destruição, mas conversão. Não mais condenação, mas redenção. E, através de um povo, Israel, prepara terreno para a vinda do Salvador da humanidade, seu Filho, único Filho, Jesus Cristo, a esperança de Israel e de toda as nações da terra.

"Porque Deus amou o mundo de tal maneira que deu o seu Filho unigênito, para que todo aquele que nele crê não pereça, mas tenha a vida eterna." (João 3:16)

Um Deus, que na pessoa de Seu Filho, se torna humano, nos revela quem Ele é e o que quer, desmascarando todo o engano religioso que havia sido criado em torno de si próprio. Deus, em carne e osso, veio aqui mostrar Sua Vontade para nós, já que nenhum humano, por mais especial que fosse, foi capaz de fazer. E morreu a nossa morte de pecador, que Ele não foi. E ressussitou, para que a partir de então, todo aquele que cresse em tudo o que Ele fez por amor de nós, pudesse viver eternamente. Jesus Cristo pagou nossa dívida de morte. A sentença de morte da qual somos merecedores foi executada em Jesus Cristo para sempre.

"Portanto, agora nenhuma condenação há para os que estão em Cristo Jesus, que não andam segundo a carne, mas segundo o Espírito.
Porque a lei do Espírito de vida, em Cristo Jesus, me livrou da lei do pecado e da morte." (Romanos 8:1-2)

Este é o evangelho da graça de Deus, é a mensagem da cruz. Deus ama o ser humano.

"Aquele que não ama não conhece a Deus; porque Deus é amor.
Nisto se manifesta o amor de Deus para conosco: que Deus enviou seu Filho unigênito ao mundo, para que por ele vivamos.
Nisto está o amor, não em que nós tenhamos amado a Deus, mas em que ele nos amou a nós, e enviou seu Filho para propiciação pelos nossos pecados." (1 João 4:8-10)

Mensagens bíblicas

2009-11-14T23:01:00.001-02:00

Desde fevereiro deste ano que venho acompanhando o estudo dos Atos dos Apóstolos, ministrado pelo pastor Ed Rene Kivitz. Ele é o pastor presidente da Igreja Batista de Água Branca, localizada no bairro da Barra Funda, São Paulo. No site da igreja, estão disponíveis as mensagens que ele prega na igreja. Recomendo especiamente os estudos do Gênesis, dos Sete Pecados Capitais e dos Atos dos Apóstolos. Neste meu reaprendizado do evangelho da graça de Deus, este pastor tem me influenciado bastante. Admiro muito o seu trabalho à frente da igreja e tudo o que esta comunidade tem promovido para a glória de Deus.

Vale a pena conferir:
http://www.ibab.com.br/mensagens.html

Experiência de amor

2009-11-02T18:17:00.002-02:00

Foi no Natal de 2006. Sempre aos finais de ano, costumo dividir o Natal e o Ano Novo entre a minha família e a família de minha esposa. Nessa época, vivia uma situação financeira muito difícil e, por causa disso, não visitava meus pais já há algum tempo, pois, como moram fora da cidade, precisava de algum dinheiro para viajar, o que consegui perto do Natal.

Além do dinheiro, havia outro problema. Minha carteira de motorista estava vencida e eu não tinha dinheiro para renová-la. Mas minha vontade de vê-los era tanta (principalmente porque meu pai já começava a dizer que eu só os procurava quando precisava) que me aventurei a viajar nessa situação. E ainda pedi a Deus pra não me pararem na estrada, vejam só...

Consegui chegar ao meu destino (graças a Deus) sem que me parassem. O alívio era grande. Estava feliz em rever meus pais, minha avó, meu tio, meus irmãos e passarmos aquele Natal juntos. Principalmente para esquecer um pouco a realidade difícil que estava vivendo.

Porém, numa tarde, meu pai me pegou num canto e perguntou como eu estava, meu trabalho, e acabei lhe contando o que estava passando. Contei-lhe inclusive das condições que eu estava ao viajar. Foi quando ele começou a reclamar comigo, que eu não tinha que ter viajado naquela situação, que poderia ter acontecido o pior, e se já não me bastasse a frustação de estar vivendo uma situação que jamais havia sonhado viver (principalmente por achar que Deus jamais iria permitir uma coisa dessas, que minha fé e vida com Deus bastava pra eu ter sucesso profissional), de ter feito tudo o que fiz só para poder estar lá com ele e com minha mãe, ainda teria que ouvir um sermão daqueles. Comecei a discutir com meu pai, dizer-lhe que as consequências dos meus atos era problema meu e que era responsável suficiente para enfrentá-las. E quanto mais ele tentava me recriminar, mais eu respondia dizendo que o problema era meu. Minha mãe, nervosa, tentava conter os nossos ânimos, em vão.

Até que no auge da discussão, meu pai não resistiu e desabou em lágrimas, como nunca eu havia visto. Ele me disse: "Olha o que você fez", se referindo ao choro. Se sentiu exposto diante de mim. Mas foram as lágrimas de meu pai que me fizeram ver o que estava por detrás das palavras: amor. Amor de um pai que não suportava nem a ídéia de ver seu filho sendo maltratado, sofrendo consequências que poderia evitar. Não resisti e chorei, abraçado a ele. "Pai, agora eu entendi, eu entendi".

Talvez meu pai não saiba, mas este episódio marcou minha vida. De lá pra cá, minha situação chegou a piorar ainda por mais um tempo, mas graças a ajuda do meu pai, me reergui e hoje estou melhor. Mas a melhor coisa que o meu pai me deu foram aquelas lágrimas. Percebi o quanto eu era amado por ele e o quanto estava sendo egoísta, fazendo com minha própria vida coisas que não afetavam só a mim, mas a todos que me amavam também.

O cidadão dos céus

2009-10-24T20:38:00.001-02:00

"Quem, Senhor, habitará no teu tabernáculo? Quem há de morar no teu santo monte? O que vive com integridade, e pratica a justiça, e, de coração, fala a verdade;
o que não difama com sua língua, não faz mal ao próximo, nem lança injúria contra o seu vizinho;
o que, a seus olhos, tem por desprezível ao réprobo, mas honra aos que temem ao Senhor; o que jura com dano próprio e não se retrata;
o que não empresta o seu dinheiro com usura, nem aceita suborno contra o inocente. Quem deste modo procede não será jamais abalado." (Salmos 15, de Davi)

Gostaria de compartilhar este texto do livro de Salmos, cujo título é "O cidadão dos céus". Foi uma leitura que fiz na época em que procurava entender sobre a lei e sobre a graça de Deus. Quando ainda confrontava a idéia de salvação pela fé em Jesus cumprindo a lei com a graça de Deus, libertadora da lei. Porque na minha cabeça não via como seguir Jesus sem lei, sem a responsabilidade de cumprir os mandamentos de Deus. Esse texto fala sobre como é um cidadão dos céus, sobre como é alguém que habita na morada de Deus. E ele fala de integridade, justiça, verdade, bondade, altruísmo, fidelidade, amor.

Para vivermos com Deus, não temos que fazer, temos que ser. Sermos íntegros, promotores de justiça, verdadeiros, bondosos, fiéis, amorosos, pacificadores, humildes... E para sermos tudo isso, a primeira coisa que temos que fazer é reconhecermos que não somos, e nem seremos assim, se o Espírito Santo não nos tornar assim. Não é mais a lei de Moisés que nos rege, mas a lei do Espírito que age em nós e nos torna o que jamais poderíamos ser se não fosse a graça de Deus, pela fé em Jesus Cristo.

É bem verdade que, mesmo o Espírito Santo agindo em nós, deixamos a desejar. Porém, em Cristo Jesus, somos justificados, estamos cobertos pelo seu sangue e assim podemos viver com Ele, por Ele, para a glória Dele. E assim, vamos sendo transformados, nos tornando mais semelhantes ao Nosso Mestre à medida que nos relacionamos cada vez mais profundamente com Deus.

Logo, se alguém quer viver com Deus e pretende primeiro deixar seus pecados, se tornar uma pessoa como as características acima para depois voltar-se para Deus, eu tenho uma má e uma boa notícia pra dar. A má notícia é que não conseguirá. E posso afirmar isso com propriedade, pois eu tentei. E a única coisa que ganhei tentando foi frustação, remorso e culpa. Mas a boa notícia, a que mudou a minha vida, é que Deus nos ama assim mesmo, como estamos e somos e nos chama a viver com Ele, crendo em Jesus Cristo, convidando-O a nos tornar o que Ele deseja que sejamos e nos relacionando com Ele no amor que Ele tem por nós e que, por conseguinte, passamos a ter por Ele e pelo nosso próximo.

Seja um cidadão dos céus!

A importância das pessoas e da igreja

2009-10-17T15:11:00.010-03:00

Irmãos, já fazem quase 10 anos que fui alcançado pelo amor e a misericórdia de Deus. Esse momento se deu num momento conturbado de minha vida que, não fosse Jesus Cristo, teria tomado rumos de tristeza e dor. Acabara de deixar um emprego para me dedicar exclusivamente aos estudos (ainda morava com meus pais) e estava decidido a abandonar minha religião, que sempre foi a evangélica. Criado numa igreja evangélica neopentecostal desde os 7 anos, somente aos 22 anos tive um encontro marcante e definitivo com Jesus Cristo e minha vida não foi mais a mesma desde então, para a glória de Deus.

Pessoas foram muito importantes na minha vida para que eu me convertesse e também permanecesse com Cristo até hoje: minha mãe, com suas orações e exemplo de vida cristã, me ensinou o caminho de Deus; uma amiga de minha faculdade, que com sua atenção e conselhos, foi fundamental na minha conversão; o líder do grupo jovem que frequentei durante 4 anos, cujas orações e amizade foram a força de Deus na minha vida para superar dúvidas e complexos; minha querida esposa, com suas orações, dedicação e amor, foi a cura de Deus para a minha alma; meu amigo de trabalho, que com muita paciência e insistência, me fez enxergar equívocos de minha fé e me fez entender que a relação com Deus é no amor, pela graça de Deus, por Jesus Cristo. E essa Verdade libertou ainda mais a minha vida... Tantas outras pessoas, amigos, irmãos em Cristo que me ajudaram, oraram, intercederam, choraram, riram, conversaram, ouviram, discordaram, concordaram, comeram, beberam, viveram comigo dores e alegrias desta caminhada.

Escrevendo tudo isso, acabo de me dar conta que é por isso que não podemos viver uma vida com Deus sozinhos. Nem nosso Senhor Jesus viveu aqui sozinho. Escolheu doze apóstolos e mais tantos outros que, junto com Ele, trilharam seus três anos de ministério. Não damos conta, precisamos uns dos outros, do amor, da confiança, da aceitação, do perdão, da intercessão, da oração, da ajuda, do consolo. É o Reino de Deus, o Corpo de Cristo, a comunhão dos irmãos, a igreja.

Espero que esse meu testemunho possa mostrar que a igreja é imprescindível na caminhada cristã. É claro que existem as implicações de se viver em comunidade e todo mundo as conhecem muito bem. Mas não ter comunhão por causa dessas implicações traz outras muito mais graves, capazes de nos afastar do amor de Deus.

E se alguém que estiver lendo essa mensagem, estiver afastado de sua comunidade, de sua igreja, por causa de alguma coisa que lhe falaram, fizeram, acusaram ou por causa de algo que você esperava que fizessem e não fizeram, lhe deram as costas, não te ajudaram quando você mais precisou, quero lhe dizer uma coisa: perdoe estas pessoas, perdoe sua igreja. É o que Jesus certamente espera que você faça. Volte para a igreja, procure uma pessoa da comunidade em que você confie e converse com ela. Peça a Deus que lhe mostre. E se você não tem mais clima para voltar, se não confia mais na sua igreja, procure então uma que você possa confiar. Sempre vai haver uma que irá te acolher com o amor que Cristo nos ama. Eu, a exemplo do que mencionei acima, não sou mais da igreja evangélica neopentecostal na qual me converti, estou atualmente em uma Igreja Presbiteriana, onde fui acolhido muito bem e estou aprendendo com eles e quem sabe eles comigo. Nos sites e blogs que recomendo, tem links para algumas igrejas que admiro muito, quem sabe você não se identifica com alguma.

A graça e paz do Senhor para todos!

Ofertas, a responsabilidade é nossa

2009-09-24T23:40:00.008-03:00

Gostaria de encerrar esse ciclo de postagens sobre ofertas falando da responsabilidade da destinação das ofertas. Muitos ofertantes deixam esta responsabilidade ao líder de suas igrejas, quando deveriam observar se a finalidade das ofertas está sendo mesmo a que deveria ser. O problema é que criou-se um lema em nosso meio que diz assim: "A sua parte é ser fiel a Deus e dar o dízimo e as ofertas e se o líder não usar como se deve, ele vai acertar contas com Deus, não é problema seu, é de Deus".

Confesso que um dia já concordei com isso, mas não aceito mais isso. Isso é problema meu, sim. Porque é minha responsabilidade zelar para que minha oferta tenha o destino legítimo. Se percebo que não está sendo feito como deveria, eu simplesmente não dou mais minha oferta nas mãos desse líder. Eu não dou ofertas esperando recompensa de Deus, eu dou ofertas para abençoar a comunidade cristã a qual eu pertenço, quer seja nas despesas da igreja, quer seja no suprimento de necessidades. E não se trata de ser infiel a Deus, muito pelo contrário, se trata de ser fiel a Deus fazendo com que as ofertas façam seu papel de amor e justiça, como tudo que é feito para o Senhor, para a glória do Senhor.

E não tem essa de não poder questionar o líder quanto às ofertas porque ele é um ungido de Deus. Se ele fosse um ungido de Deus, faria a vontade de Deus e administraria as ofertas que lhe chegam as mãos com temor a Deus e respeito às pessoas que lhe confiaram suas ofertas. Mas e Davi que não atentou contra o rei Saul, mesmo o rei estando errado, porque era um ungido de Deus? Esse era o raciocínio do Antigo Testamento, mas não mais porque, no Novo Testamento, Jesus e os apóstolos nos previnem dos falsos profetas, de como devemos estar atentos aos lobos vestidos de ovelhas. E eles estão por aí, ensinando fábulas e se aproveitando da sinceridade alheia. Hoje, eu creio apenas na unção que há em Jesus Cristo, o verdadeiro Ungido de Deus.

Sabe, irmãos, quando um mendigo ou um pedinte chega perto de nós querendo dinheiro, muitas vezes não damos porque achamos que ele vai beber, ou comprar drogas, enfim, questionamos o que será feito com o dinheiro antes de darmos. Preferimos até pagar um lanche, ou comprar nós mesmos o remédio, para nos assegurarmos que será feito como o necessitado precisa. Mas com nossos líderes religiosos não há essa preocupação, eles fazem o que querem. E sua oferta não será mais pra glória de Deus, será para a glória deles. Ainda que boa parte das ofertas chegue aonde tem que chegar, a oferta de alguém foi desviada, deixou de glorificar a Deus. Porque a glorificação a Deus não está em dar a oferta, mas no que ela vai ser empregada.

Com os políticos também é assim, pagamos os impostos e não cobramos deles a correta aplicação dos impostos. Mas isso é outro assunto, apesar da incrível semelhança que há entre certos políticos e certos líderes religiosos.

Caminho das Índias

2009-09-20T12:30:00.004-03:00

Criticada por fazer uma novela que fala de uma outra cultura, Glória Perez fez sucesso com Caminho das Índias. Observar a cultura indiana foi muito interessante, entender suas crenças, seus valores, sua história. É claro que numa novela, a ficção e a realidade se confundem, pode não ser exatamente aquilo que foi contado, mas é possível perceber muitas coisas. E gostaria de compartilhar com vocês uma cena desta novela que gostei muito.

Shankar, ao lado de Lakshmi e seu recém descoberto filho Opash, preparava-se para uma nova etapa de sua vida, de sua espiritualidade (não entendi bem o significado). Inicia-se uma conversa onde Shankar procura deixar algum conselho ou lição para seu filho. E Opash diz que havia aprendido muito com Shankar, havia entendido que o ser humano é o ser humano, antes das castas. Só que para ele (Opash) não era fácil tirar de dentro de si convicções que ele sempre havia acreditado e defendido. Shankar termina dizendo que Opash iria conseguir, porque era um homem justo, que sempre buscava a verdade.

Esse diálogo é incrível. Quem acompanhou a novela sabe que Opash era um defensor dos costumes e interpretava a lei à luz destes costumes. Por causa disso, ele discriminava os dalits, não por preconceito, mas porque achava que estava fazendo a vontade dos deuses, que estava sendo justo. E, de repente, a vida lhe prega duas peças: ser filho de Shankar, que enxergava a lei a partir do amor, e ser avô de um dalit, que ele tanto já amava. Essa experiência de amor trouxe uma nova consciência. No lugar da impiedade, o perdão; no lugar do preconceito, o amor.

Conseguem perceber alguma semelhança com nossa realidade cristã? Eu consigo, pois, como Opash, sempre acreditei em coisas equivocadas que até hoje não consegui desatar totalmente de dentro de mim. Mas Deus, pelo seu amor, misericórdia e graça, tem transformado meu coração, minha consciência, minha vida. Eu tenho buscado esse Caminho, essa Verdade e essa Vida, que se chama Jesus Cristo.

Que o Deus e Pai de Nosso Senhor Jesus Cristo possa acender as lamparinas de nossos juízos. Amém!

A oferta e os pregadores

2009-09-12T21:45:00.001-03:00

Em relação aos pregadores então, nem se fala. O que temos visto por aí são pregadores do evangelho ficando ricos com a mensagem de Cristo. Fazendo do evangelho um negócio-da-china. E nem venha querer dizer que isso é legítimo, por favor! Enriquecer às custas da fé e da sinceridade das pessoas não é legítimo! Uma coisa é ter necessidades supridas, outra coisa é ter uma boa-vida suprida! Comprar mansões, haras, carros importados, ter luxo é ter necessidades supridas? E não venha me dizer que o que se compra não é do pregador, é da igreja... e quem é que faz uso, quem desfruta?

Viver do evangelho é legítimo, segundo as palavras do apóstolo Paulo:

"Não sou eu apóstolo? Não sou livre? Não vi eu a Jesus Cristo Senhor nosso? Não sois vós a minha obra no Senhor?
Se eu não sou apóstolo para os outros, ao menos o sou para vós; porque vós sois o selo do meu apostolado no Senhor.
Esta é minha defesa para com os que me condenam.
Não temos nós direito de comer e beber?
Não temos nós direito de levar conosco uma esposa crente, como também os demais apóstolos, e os irmãos do Senhor, e Cefas?
Ou só eu e Barnabé não temos direito de deixar de trabalhar?
Quem jamais milita à sua própria custa? Quem planta a vinha e não come do seu fruto? Ou quem apascenta o gado e não se alimenta do leite do gado?
Digo eu isto segundo os homens? Ou não diz a lei também o mesmo?
Porque na lei de Moisés está escrito: Não atarás a boca ao boi que trilha o grão. Porventura tem Deus cuidado dos bois?
Ou não o diz certamente por nós? Certamente que por nós está escrito; porque o que lavra deve lavrar com esperança e o que debulha deve debulhar com esperança de ser participante.
Se nós vos semeamos as coisas espirituais, será muito que de vós recolhamos as carnais?
Se outros participam deste poder sobre vós, por que não, e mais justamente, nós? Mas nós não usamos deste direito; antes suportamos tudo, para não pormos impedimento algum ao evangelho de Cristo.
Não sabeis vós que os que administram o que é sagrado comem do que é do templo? E que os que de contínuo estão junto ao altar, participam do altar?
Assim ordenou também o Senhor aos que anunciam o evangelho, que vivam do evangelho." (1 Coríntios 9:1-14)

Porém, viver do evangelho é ter as necessidades supridas. É o comer, beber, vestir-se, reclinar a cabeça, mas não numa mansão, com roupas de grife, comendo e bebendo do mais caro e do melhor. É ter o suficiente para não ficar desprovido. O Senhor Jesus foi, obviamente, o maior exemplo. As ofertas recolhidas supriam as necessidades do Mestre e dos discípulos. Ele não tirou proveito algum das ofertas. Inclusive, o discípulo que queria tirar proveito foi o seu traidor, Judas Iscariotes, que o entregou por trinta moedas de prata.

Agora, se alguém achar que eles merecem por causa do bem que eles fazem às pessoas, que eles ensinam e abençoam, direito seu. Mas não é o que a Bíblia ensina. E, nesse caso, para mim, não é um pregador e sim um profissional prestando um serviço de bem-estar às pessoas e sendo pago por isso. Mais uma vez, nas palavras do apóstolo Paulo, o ensino a um jovem aspirante a pregador, Timóteo, sobre como deveria ser portar diante do dinheiro:

"Se alguém ensina alguma outra doutrina, e se não conforma com as sãs palavras de nosso Senhor Jesus Cristo, e com a doutrina que é segundo a piedade,
É soberbo, e nada sabe, mas delira acerca de questões e contendas de palavras, das quais nascem invejas, porfias, blasfêmias, ruins suspeitas,
Contendas de homens corruptos de entendimento, e privados da verdade, cuidando que a piedade seja causa de ganho; aparta-te dos tais.
Mas é grande ganho a piedade com contentamento.
Porque nada trouxemos para este mundo, e manifesto é que nada podemos levar dele.
Tendo, porém, sustento, e com que nos cobrirmos, estejamos com isso contentes.
Mas os que querem ser ricos caem em tentação, e em laço, e em muitas concupiscências loucas e nocivas, que submergem os homens na perdição e ruína.
Porque o amor ao dinheiro é a raiz de toda a espécie de males; e nessa cobiça alguns se desviaram da fé, e se traspassaram a si mesmos com muitas dores.
Mas tu, ó homem de Deus, foge destas coisas, e segue a justiça, a piedade, a fé, o amor, a paciência, a mansidão." (1 Timóteo 6:3-11)

Sustentando a obra de Deus

2009-09-12T20:15:00.002-03:00

Como havia dito, temos muito o que refletir sobre ofertas, esse é a terceira postagem sobre o assunto, não quero desviar da linha de raciocínio que construí até agora. Vamos considerar agora uma outra finalidade das ofertas que é o sustento da obra de Deus, ou seja, o pagamento das despesas da igreja, a compra de utensílios, a remuneração das pessoas envolvidas na obra, enfim, toda a logística envolvida na manutenção de uma igreja.

Em primeiro lugar me parece legítima esta finalidade, inclusive citei anteriormente que o apóstolo Paulo recebia dos cristãos recursos para que pudesse dar continuidade ao seu ministério como exemplo. Entretanto, quando os apóstolos começaram a pregar o evangelho, não havia um local específico para a realização de cultos, templos destinados para este fim. Muitos anos mais tarde, a igreja passou a ser também o templo e, assim, a necessidade de destinar recursos para manter o templo se fez necessário.

O que quero dizer com isso é que antes dos templos, já existiam as ofertas e elas eram destinadas ao suprimentos das necessidades da comunidade cristã. Com a criação dos templos religiosos, parte dessas ofertas precisou ser empregada na manutenção dos templos. O que me faz pensar que criamos uma despesa extra e que deixamos de empregar parte da oferta naquilo que é mais importante: nas pessoas necessitadas. Não sou contra a existência dos templos, é o local onde a comunidade cristã se reúne, ora, louva a Deus, medita na Palavra, vive em comunhão. Mas, na minha opinião, temos que gastar o estritamente necessário na igreja-templo e continuar fazendo com que o máximo possível de oferta continue sendo destinada a igreja-comunidade-necessitados. Não estou de acordo com templos faraônicos, feitos de pedras preciosas, com utensílios caríssimos, ostentações e exageros. Entendo que o templo deve ter conforto, ser acolhedor, limpo, ter boa aparência, que se gaste um pouco mais para isso, mas não precisa ser um templo de Salomão. O templo não deveria ser dispendioso, pois esse dinheiro provavelmente deixou de atender alguém, poderia ter se transformado na comida de um faminto ou nas vestes de um desamparado.

Há quem diga que o templo tem que ser grandioso, luxuoso, pois é feito para Deus, templo da glória de Deus, como o templo construído por Davi e terminado por Salomão. Irmãos, o padrão a ser seguido é Cristo e não Davi ou Salomão. Deus ainda não havia sido revelado de maneira tão plena em Jesus Cristo e sua vontade ainda não era bem compreendida, portanto. O santuário de Deus não é mais o templo e sim cada um de nós que somos dEle. "Ou não sabeis que o vosso corpo é o templo do Espírito Santo, que habita em vós, proveniente de Deus, e que não sois de vós mesmos?" (1 Corintios 6:19)

Deixo as palavras ditas por Estêvão, homem cheio de fé e do Espírito Santo, segundo a Bíblia, participante da obra de Deus juntamente com os apóstolos, no discurso de sua defesa perante o sumo sacerdote e os judeus. Ele foi apedrejado por ter dito, dentre outras coisas, o que cito abaixo:

"Mas o Altíssimo não habita em templos feitos por mãos de homens, como diz o profeta:
O céu é o meu trono, E a terra o estrado dos meus pés. Que casa me edificareis? diz o Senhor, Ou qual é o lugar do meu repouso?
Porventura não fez a minha mão todas estas coisas?
Homens de dura cerviz, e incircuncisos de coração e ouvido, vós sempre resistis ao Espírito Santo; assim vós sois como vossos pais.
A qual dos profetas não perseguiram vossos pais? Até mataram os que anteriormente anunciaram a vinda do Justo, do qual vós agora fostes traidores e homicidas;
Vós, que recebestes a lei por ordenação dos anjos, e não a guardastes." (Atos 7:48-53)

Deus não habita em templos feitos por mãos de homens. Ele quer habitar em cada um de nós. Portanto, o investimento tem que ser no verdadeiro templo, ou seja, no ser humano.

A primeira igreja e as ofertas

2009-09-04T18:22:00.001-03:00

De que maneira deve ser uma igreja? Qual modelo de igreja devo seguir? Estas perguntas eu tenho guardado comigo e tenho uma resposta pelo menos para a segunta pergunta. O livro da Bíblia chamado Atos dos Apóstolos contém a história do surgimento de uma igreja que em nosso meio cristão a conhecemos como Igreja Primitiva. Após o Pentecostes, os apóstolos começam a levar a mensagem da ressurreição de Cristo e, assim, surgem as primeiras comunidades cristãs. Sem local fixo para a realização de cultos (os templos só viriam bem mais tarde), o evangelho era pregado de lugar em lugar, cidade em cidade, nas casas, nas ruas e os cristãos viviam em comunhão. E os primeiros registros de ofertas na Igreja Primitiva tinham a seguinte finalidade:

"E era um o coração e a alma da multidão dos que criam, e ninguém dizia que coisa alguma do que possuía era sua própria, mas todas as coisas lhes eram comuns.
E os apóstolos davam, com grande poder, testemunho da ressurreição do Senhor Jesus, e em todos eles havia abundante graça.
Não havia, pois, entre eles necessitado algum; porque todos os que possuíam herdades ou casas, vendendo-as, traziam o preço do que fora vendido, e o depositavam aos pés dos apóstolos.
E repartia-se a cada um, segundo a necessidade que cada um tinha." (Atos 4:32-35)

Então vejamos: o dinheiro das pessoas era confiado aos apóstolos e eles administravam a oferta, repartindo-a quando as necessidades das pessoas surgiam. O dinheiro não pertencia aos apóstolos, pertencia a toda comunidade. A Igreja Primitiva começa a recolher ofertas e as ofertas vão atender às necessidades da comunidade.

Além disso, os que tinham, ofertavam e os que não tinham, eram supridos. Não haviam promessas divinas de prosperidade e sim, o repartir do pão. Quem tinha dividia e os apóstolos faziam chegar a quem não tinha. Os necessitados não eram orientados a usar a fé, dar tudo, ficar na dependência de Deus para que sua realidade de necessidade se convertesse em prosperidade, fartura, abundância. Eles eram atendidos, amparados pelos apóstolos. Os apóstolos pregavam o arrependimento de pecados, a salvação através da fé na ressurreição de Cristo. Não haviam promessas, nem testemunhos de vida financeira, nem terra que mana leite e mel. Havia sim amor, fraternidade, solidariedade, justiça social.

Deveria ser modelo para as igrejas de hoje. O que temos visto em muitas igrejas é que a responsabilidade do suprimento das necessidades é transferido para Deus. Deus é que tem que suprir a necessidade das pessoas, desde que elas sejam dizimistas e ofertantes, tem que dar dinheiro para ser abençoado. Tem que dar dinheiro para Deus ser obrigado a cumprir com a Sua Palavra, pois em Israel, os patriarcas, os profetas, a lei... E a mensagem da cruz e da ressurreição fica como pano de fundo para todo esse ensino que não tem nada de cristão.

Mas as pessoas seguem esses ensinos e dá certo, elas prosperam. Então é de Deus. Será mesmo? Termino com duas considerações. A primeira é que eu conheço gente que prosperou, mas também conheço gente que não prosperou com esses ensinos. Aliás, deveríamos fazer um censo pra saber quantos já prosperaram e quantos não. A segunda é que eu conheço alguém sem ser Deus que prospera seus seguidores.

"Novamente o transportou o diabo a um monte muito alto; e mostrou-lhe todos os reinos do mundo, e a glória deles.
E disse-lhe: Tudo isto te darei se, prostrado, me adorares." (Mateus 4:8-9)

Ofertas, para início de conversa

2009-08-30T20:33:00.003-03:00

Ainda no mesmo tema, voltemos a questão de sacrifícios. Havia concluído que sacrifício seria todo esforço empregado por nós para que o Nosso Senhor Jesus Cristo seja visto em nós e sua Palavra seja levada a todos. Isso inclui também dedicar nossos recursos financeiros, ou seja, dinheiro. A Bíblia Sagrada chama este dinheiro dedicado à Deus de oferta. Portanto, a prática de pedir e dar ofertas é legítimo, mas há tantas considerações a serem feitas sobre ofertas que não conseguirei concluir tudo nesta postagem, mas vou iniciar o debate.

Primeiramente, eu não dou oferta esperando ser abençoado pelo meu ato de generosidade, até porque se espero ser abençoado, tal ato não foi de generosidade, foi de interesse (dou oferta porque Deus vai me dar dobrado ou para vencer na vida financeira, por exemplo). Nem dou oferta por obrigação religiosa (dou ofertas porque a lei diz que tenho que dar, estou roubando a Deus, o mal vai me pegar se eu não der, por exemplo).

Então, para que dou ofertas? A primeira resposta é dar condições para que o evangelho de Jesus chegue a todos, patrocinando pessoas, pagando despesas, comprando coisas, tornando possível iniciativas que glorifiquem o Deus e Pai de Nosso Senhor Jesus Cristo. É o que comumente se chama sustentar a obra de Deus.

A segunda resposta é dividir o pão. É olhar para o meu próximo e ajudá-lo na sua necessidade. Eu pego do que eu tenho e reparto com quem não tem. Amor ao próximo passa por isso. Como posso dizer que amo meu próximo se o vejo passando fome e não faço nada? Se o vejo necessitado de algo e não o auxilio inclusive com dinheiro? Vivemos num mundo injusto, poucas pessoas tem muito, algumas mais tem alguma coisa e a maioria não tem nada ou quase nada. Nós criamos esse mundo. Então eu dou oferta para repartir do que tenho com alguém que tem falta. E quanto maior for a minha disposição em dar ofertas, mais pessoas posso alcançar e ajudar.

Falando disso, lembrei-me de um filme extraordinário chamado "A lista de Schindler". Quando acaba a Segunda Guerra Mundial, milhares de judeus haviam sido assassinados e Oscar Schindler havia empenhado muito dinheiro numa fábrica que ele estabeleceu para empregar judeus, salvando-os da morte. Ele literalmente comprava a vida deles. E ao invés dele estar feliz pela vida dos que salvou, ele chora pelas vidas que ele não pôde salvar, ele pensa que poderia ter feito muito mais, poderia ter gastado muito mais dinheiro, poderia ter salvado muito mais vidas. Peço a Deus que meu coração seja como o deste homem, disposto a gastar mais, fazer mais, sempre mais pela causa de Jesus Cristo, pelas pessoas, pelo Reino de Deus, para a glória de Deus.

Entre o que dá certo e fazer o certo

2009-08-13T23:02:00.010-03:00

Certa vez estava pesquisando na internet sobre cristianismo e me deparei com um blog aonde se discutia sobre uma igreja ser ou não de Deus. Os que diziam que não tinham seus argumentos, principalmente no que dizia respeito ao dinheiro, pois não concordavam com a maneira que se dá importância ao recolhimento de ofertas e dízimos, como meio de agradar e obedecer Deus e se obter bênçãos. Os que diziam que sim fundamentavam sua opinião no testemunho de pessoas que faziam tudo o que lhes era ensinado e que assim obtinham o resultado que queriam e isso seria uma prova incontestável de que Deus está com a igreja em questão. Em outras palavras, se dá certo então é o certo.

Sem querer entrar no mérito de afirmar se a igreja é ou não de Deus, me atenho na seguinte questão: os resultados obtidos com o exercício da fé, por meio de dízimos, ofertas e sacrifícios são realmente parâmetros para se dizer que uma igreja está de acordo com a Palavra de Deus?

O sacrifício para remissão de pecados era um ritual do Antigo Testamento. Sacrificava-se um animal e o sangue derramado pagava pelos pecados de quem fazia o sacrifício ou por quem se fazia o sacrifício. Um outro tipo de sacrifício de animais era feito quando Israel ia para uma batalha e este sacríficio oferecido a Deus fazia com que Deus desse vitória ao seu povo. Não sou teólogo para precisar exatamente todos os tipos de sacrifícios que se faziam, mas certamente é nesse sistema sacrificial de Israel, do Antigo Testamento, que algumas igrejas hoje se baseiam para legitimar os sacrifícios feitos com dinheiro para se obter o favor de Deus. Acontece que todo esse sistema sacrificial apontava para o sacrifício que viria adiante: A morte de Jesus Cristo na cruz do Calvário pelos pecados de toda a humanidade. Não à toa que João Batista vendo Jesus disse: "Eis o Cordeiro de Deus, que tira o pecado do mundo." (João 1:29). No lugar de animais, o próprio Deus-Filho se deu em sacrifício e derramou seu sangue e, a partir daí, nenhum tipo de sacrifício se faz necessário. Nem com animais, nem com dinheiro, pois esse sistema sacrificial se encerrou com o Perfeito Sacrifício de Jesus Cristo.

Sacrifício no Novo Testamento ganha outra dimensão. O apóstolo Paulo disse aos cristãos romanos: "Rogo-vos, pois, irmãos, pela compaixão de Deus, que apresenteis os vossos corpos em sacrifício vivo, santo e agradável a Deus, que é o vosso culto racional." (Romanos 12:1). Paulo sugere que apresentemos a Deus uma vida cujas ações glorifiquem a Deus e que ao fazer isso estamos apresentando a Deus o nosso sacrifício que agrada a Deus. Quando abrimos mão de algo de nosso interesse em favor da causa de Deus, isso requer sacrifício de nós. Quando fazemos algo que não necessariamente queremos por causa de Cristo, isso é sacrifício, é culto racional. Em outra ocasião, Paulo escreve aos filipenses dizendo: "Mas bastante tenho recebido, e tenho abundância. Cheio estou, depois que recebi de Epafrodito o que da vossa parte me foi enviado, como cheiro de suavidade e sacrifício agradável e aprazível a Deus." (Filipenses 4:18). Paulo considerou sacrifício a Deus todas as ofertas enviadas pelos filipenses para suprir as necessidades de Paulo enquanto pregava o evangelho. Com isto, penso que sacrificío passou a ser todo o esforço empregado por nós para que o Reino e a glória de Deus sejam vistos em nós, igreja de Cristo. Tempo, dedicação, recursos (isso inclui sim dinheiro), minha vida toda pra glória de Deus.

A conclusão que chego é que uma igreja que se diz cristã, firmada nos ensinos de Jesus Cristo, que insiste num sistema sacrificial já encerrado no próprio Cristo, tem boas chances de não estar de acordo com a Palavra de Deus, mesmo que se alcance resultados com esta prática, pois o que importa não é se dá certo e sim se está de acordo com Jesus, não acham?

Hosana nas Alturas

2009-08-06T23:15:00.004-03:00

Hosanna é uma das minhas canções preferidas do Hillsong. A letra dessa música é inspiradora, me faz desejar o que realmente importa: amar as pessoas como Cristo nos ama. Desafio para toda a vida... Abraços.

Duas libertações

2009-08-02T14:30:00.005-03:00

"E conhecereis a verdade, e a verdade vos libertará." (João 8:32)
"Se, pois, o Filho vos libertar, verdadeiramente sereis livres." (João 8:36)
"Ora, o Senhor é Espírito; e onde está o Espírito do Senhor, aí há liberdade." (2 Coríntios 3:17)

Quando se fala de libertação em nosso meio cristão, geralmente está se falando de um tipo de libertação: a libertação dos espíritos imundos. Quando se expulsa um demônio de alguém, esse alguém que estava possesso, oprimido, cativo, torna-se livre desse mal. Algumas pessoas inclusive, sob o domínio de demônios, faz coisas que por si própria não faria. Eu acredito nessas coisas, pois Nosso Senhor Jesus Cristo falou muitas vezes sobre esses espíritos e os expulsou da vida de muitos, conforme registrado nos evangelhos. Aliás, Jesus disse que, entre os que creem, isso continuaria acontecendo: "E estes sinais seguirão aos que crerem: Em meu nome expulsarão os demônios..." (Marcos 16:17). Glória ao Deus libertador, pois meus olhos já viram muitas pessoas sendo libertas dos demônios, causadores e/ou alimentadores de muitos problemas, vícios, traumas e tantas outras mazelas. Aleluia!

Mas tem um outro tipo de libertação que nós precisamos experimentar: a libertação do sistema religioso. Muitas igrejas dizem não promover religião, professam corretamente que seguir Jesus não é seguir religião, mas consciente ou inconscientemente criam um sistema religioso para que as pessoas sigam. E usam até mesmo a própria Bíblia para sustentar isso. E num sistema religioso, eu me relaciono com um deus ou com um espírito superior obedecendo regras, fazendo obrigações e, com isso, ele se compromete a me aceitar e a resolver meus problemas, fazer favores a mim. É uma troca, relação de méritos e deméritos. Se eu não faço, não tenho o direito de reinvidicar desse deus nada, mas se faço, aí eu posso reinvidicar o favor dele para comigo.

Mas o Antigo Testamento... a lei de Moisés diz... sim, é verdade. Só que a lei de Moisés representa justamente um sistema religioso, o Judaísmo. O raciocínio da lei é esse mesmo, antes de Jesus era assim mesmo que funcionava, mesmo com o Deus-Pai. Porém, não era assim que Deus queria que fosse, nunca foi. E em Jesus Cristo, somos livres desse sistema. Com Jesus, o Reino de Deus chegou até nós gratuitamente, independente dos pecados que cometemos. Estamos livres do peso que a lei nos impunha. E isso está na Bíblia, no Novo Testamento, em Jesus e nos discípulos.

Se não estou mais preso à lei de Moisés, então como eu me relaciono com Deus? No amor. Ele nos ama tanto que perdoou e perdoa todos os nossos pecados e a única condição pra isso é crer em Jesus Cristo, crer que Ele acertou nossas contas com Deus dando sua vida e derramando o seu sangue por nós e nos reconciliando com Deus. E eu amo tanto esse Deus que, por causa desse amor, dedico minha vida a fazer tudo para a glória dEle e deixo de lado tudo o que me afasta dEle.

E o que faço para receber o favor de Deus? Peça a Ele e confie. Não precisa fazer sacrifícios, nem obrigações, não é uma troca. Deus fará o que tiver que ser feito e não fará o que Ele sabe que não é para ser feito. Seja livre, ou seja, responsável para tomar as decisões da sua vida e tenha Jesus Cristo e os seus ensinamentos como parâmetro para que suas escolhas sejam as melhores possíveis e produzam frutos benéficos para a sua vida e a vida de todos que estão à sua volta.

Liberte-se!

Liberdade, liberdade, abre as asas sobre nós

2009-07-16T00:48:00.010-03:00

Eis um assunto que começo nesta postagem, mas continuarei falando em outras oportunidades.

E toda vez que falo sobre isso, me vem ao pensamento a experiência escolar. Quando estudávamos no período do ensino fundamental, seguíamos normas escolares rígidas quanto aos horários das aulas e quanto à presença nas aulas. Uma vez matriculados, éramos obrigados a assistir as aulas, tinham inspetores tomando conta para que ninguém saísse de sala, não podíamos ficar no pátio da escola enquanto houvesse aula, sob pena de sermos levado à coordenação, ser chamados à atenção, e até mesmo expulsos, dependendo do critério de cada escola. Nossos pais eram informados de cada passo que dávamos, de tudo que fazíamos, portanto tínhamos que andar na linha pra não sofrermos consequências piores (ficar de castigo, corte de mesada, e outras coisas que tínhamos tanto medo, rsrs).

Aí chegou o ensino médio e, no meu caso, fiz um curso técnico onde as normas da escola já seguiam os moldes de uma faculdade: ninguém mais tinha a obrigação de ficar na sala, assistir as aulas, nem ficar dentro da escola. Éramos livres! Eu tinha 14 anos quando vivi esta realidade de liberdade. Graças a Deus me saí bem, mas eu me lembro de muitos colegas que não sabiam lidar com tanta liberdade, faltavam muitas aulas e quando chegava o final do ano... recuperação, repetição, dependência... Consequências de uma liberdade mal usufruída, sem medidas. Eu mesmo tinha que medir bem as decisões que tomava, pois se resolvesse não assistir aula, sabia que tinha que recuperar depois. Era o ônus da liberdade que tínhamos.

Esta experiência me faz entender um pouco do que significa ser livre, de ter liberdade. Que ser livre implica ser responsável. Que qualquer atitude que tomamos tem consequências, boas ou más, e temos a responsabilidade de avaliarmos isso. E isso não diz respeito somente a nós, mas principalmente aos outros. Tem uma máxima que diz: "O meu direito termina onde começa o do outro". Portanto, ser livre é poder sim fazer tudo mas não necessariamente fazer tudo o que se pode ou se quer. Bem disse o apóstolo Paulo:

"Todas as coisas me são lícitas, mas nem todas convêm. Todas as coisas me são lícitas, mas eu não me deixarei dominar por nenhuma delas." (I Coríntios 6:12)

Deus nos criou para sermos livres. Pena que não soubemos e ainda não sabemos fazer uso dela. É só verificar a perversidade, a maldade, as guerras, as desigualdades sociais, as injustiças, a miséria, as doenças, a agressão ao meio ambiente e ao nosso próximo, resultado de atitudes inconsequentes de seres humanos que reinvidicaram para si o conhecimento o bem e o mal.

"Tomou, pois, o Senhor Deus ao homem e o colocou no jardim do Éden para o cultivar e o guardar.
E o Senhor Deus lhe deu esta ordem: De toda a árvore do jardim comerás livremente,
mas da árvore do conhecimento do bem e do mal não comerás; porque, no dia em que dela comeres, certamente morrerás." (Gênesis 2:15-17)

Deus estava certo, não acham?

Eu não vim revogar, mas cumprir a lei

2009-07-07T21:37:00.006-03:00

"Não penseis que vim revogar a lei ou os profetas; não vim para revogar, mas para cumprir.
Porque em verdade vos digo: até que o céu e a terra passem, nem um i ou um til jamais passará da lei, até que tudo se cumpra.
Aquele, pois, que violar um destes mandamentos, pois que dos menores, e assim ensinar aos homens, será considerado mínimo no reino dos céus; aquele, porém, que os observar e ensinar, esse será considerado grande no reino dos céus.
Porque vos digo que, se a vossa justiça não exceder em muito a dos escribas e fariseus, jamais entrareis no reino dos céus." (Mateus 5:17-20)

Palavras de Jesus sobre a lei de Moisés, dos profetas, de Israel. Jesus disse que veio cumprir a lei e não cancelá-la. Esta passagem seria a evidência de que a lei continua vigorando e, aquele que não a cumprir, não pode ter a salvação.

A lei é o seguinte: não mate, não minta, não adultere, não adore outros deuses, devolva o dízimo, faça sacrifícios, não coma carne de porco, faça isso, não faça aquilo. Se você cumprir a lei, estará salvo. Se não cumprir, estará condenado. É o que você pode e deve fazer e o que você não pode e não deve fazer, sob pena de ser castigado, apedrejado, morto.

Então é só eu seguir a lei que está tudo resolvido, certo? Certo, se não fosse um pequeno detalhe: simplesmente nenhum ser humano foi, é ou será capaz de cumprir toda esta lei. Porque não adianta você cumprir uma e descumprir outra, não matar, mas mentir, não roubar, mas adulterar; tem que ser tudo. É tudo ou nada, não tem meio termo. Ou seja, pela lei estamos TODOS condenados, desde o mais bonzinho até o mais maligno. Ninguém escapa. A não ser Jesus Cristo.

Sim, Jesus Cristo. Aquele que disse que não veio cancelar a lei, mas cumpri-la. E Ele cumpriu a lei, no lugar de TODOS nós. Ele fez por nós o que nenhum de nós tinha, tem e jamais terá condições de fazer. E porque Ele cumpriu a lei, eu e você não precisamos cumpri-la para obter salvação, nem favores de Deus. O sangue de Cristo derramado na cruz do calvário pagou esse preço. Ele tinha que cumprir a lei para que a graça de Deus nos alcançasse. Foi assim que Deus nos reconciliou com Ele.

Relações de interesse

2009-06-27T10:24:00.005-03:00

Há um tempo atrás estava assistindo uma reportagem sobre como arrumar emprego e a pessoa que conduzia a reportgem falou sobre networking, que significa você obter emprego através da indicação de alguém que conhece você, que faz parte do seu círculo de relacionamentos. Logo, ser bem relacionado, conhecer e manter contato com pessoas conta para que você consiga obter emprego algum dia que você precisar. E isso realmente funciona, muitas pessoas conseguem um emprego por indicação de outras. Eu mesmo tenho minha rede de relacionamentos, conheço pessoas e estaria disposto a indicá-las em caso de oferta de trabalho ou a procurá-las, em caso de falta de trabalho.

A questão é que, na minha opinião, isso faz com que tenhamos um círculo de relacionamento com pessoas que só nos interessa manter contato ou fazer amizade com elas por causa da possibilidade de um dia precisar que elas lhe indiquem para algum trabalho, ou para alguma promoção. E vice-versa, pessoas que se aproximam de você pelo mesmo motivo. Criou-se então uma relação de interesses, onde as amizades são medidas pelos benefícios materiais que aquela amizade pode ou poderá trazer. E esse tipo de coisa tornou-se tão comum em nosso cotidiano que nem damos conta disso.

Como também não damos conta de que se faz isso também com Deus. A relação de muitos de nós cristãos com Deus fica restrita aos benefícios materiais que Deus pode fazer por nós. Não é que Deus não possa ou não queira nos beneficiar com coisas, mas isso não pode ser o propósito de nossa relação com Ele. Eu não posso adorar Deus, andar com Deus, fazer a vontade de Deus só pra que ele me retribua realizando os meus desejos pessoais. E o pior é que se ensina isso, é a história do Deus que funciona. Aliás essa é uma das expressões mais horríveis que eu já vi alguém fazer sobre Deus. Deus não é uma coisa para que se diga isso dEle. E a base bíblica para esse tipo de pensamento é dizer que Deus tem promessas, bençãos para os que o servem e muitas outras coisas.

É bem verdade que a maioria ou até mesmo todos nós no iniciar de nossa relação com Deus visávamos nossos próprios interesses que tinham a ver com nosso sofrer, nossas necessidades, nossas aflições. E Deus, por seu amor e misericórdia, nos curou, nos assistiu, nos aceitou, nos abençoou. E isso nos cativou, nos fez gratos a Ele. De fato, suas promessas e bençãos nos alcançaram. Mas quando a relação com Deus fica apenas nesse entendimento de troca, eu faço a vontade de Deus e Ele faz a minha, eu me volto para Ele e Ele me favorece, estou correndo o risco de tornar minha relação com Deus uma relação de conveniência, superficial, e que pode acabar no momento em que Deus não mais me favorecer em circunstâncias de minha vida em que eu pensava que Ele deveria.

A base de uma relação verdadeira com Deus tem que ser o amor, o interesse em ter a companhia, a influência de Deus, de aprender com Deus a beleza da vida que está no seu mandamento de amá-lo e amar o meu próximo, de servir ao invés de ser servido, de dar ao invés de receber, não importando em que circunstâncias me encontro, se conquistei ou não o que queria. O que vale é a amizade, é o amor que um amigo tem pelo outro. E, no caso de Deus, mais ainda o amor dele por nós, provado na entrega de seu filho Jesus na cruz, provado na graça de Deus.

Duelo dos deuses

2009-06-11T23:14:00.005-03:00

Uma das passagens mais conhecidas do Antigo Testamento é o desafio entre o profeta Elias e os profetas de Baal.

"Então Elias se chegou a todo o povo, e disse: Até quando coxeareis entre dois pensamentos? Se o Senhor é Deus, segui-o, e se Baal, segui-o...
Então invocai o nome do vosso deus, e eu invocarei o nome do Senhor, e há de ser o deus que responder por meio de fogo esse será Deus...
E tomaram o bezerro que lhes dera, e o prepararam; e invocaram o nome de Baal, desde a manhã até o meio-dia... Porém nem havia voz, nem quem respondesse; e saltavam sobre o altar que haviam feito...
E sucedeu que passado o meio-dia profetizaram eles, até a hora de se oferecer o sacrifício da tarde; porém não houve voz, nem resposta, nem atenção alguma...
Sucedeu que no momento de ser oferecido o sacrifício da tarde, o profeta Elias se aproximou e disse: Ó Senhor Deus de Abraão, Isaque e de Israel, manifeste-se hoje que tu és Deus em Israel, e que eu sou teu servo, e que conforme à tua palavra fiz todas essas coisas.
Responde-me, Senhor, responde-me, para que este povo conheça que tu és o Senhor Deus, e que tu fizeste voltar o seu coração.
Então caiu fogo do Senhor, e consumiu o holocausto, e a lenha, e as pedras, e o pó, e ainda lambeu a água que estava no rego.
O que vendo todo o povo, caíram sobre os seus rostos, e disseram: Só o Senhor é Deus! Só o Senhor é Deus!" (1 Reis 18:21-40)

Analisando unicamente o texto, verificamos uma manisfestação do poder de Deus, a fim de que ficasse claro que o Senhor era o Deus de Israel, para que cessassem as dúvidas de qual era o Deus Verdadeiro e qual Deus seguir.

Mas este texto segue um raciocínio presente em todo o Antigo Testamento. O Deus que responde, o Deus mais poderoso ou o Todo-Poderoso, esse é o verdadeiro Deus. Deus só é Deus se responder, se manifestar o seu poder. Se Deus não responde, se não manifesta o seu poder, se não faz milagres, se não dá vitória ao seu povo, não é Deus então. Baal não respondeu, então esse deus não serve, não é Deus. O Senhor respondeu, só o Senhor é Deus!

É assim que hoje muitos ensinam para nós quem é o Deus que devemos adorar: o Deus que responde, que manifesta o seu poder. E não podemos nos esquecer se Ele só faz isso tudo se obedecermos sua Palavra, caso contrário o mal nos atingirá, e Ele não poderá fazer nada, pois Ele não faz nada por quem não O obedece, por quem não tem compromisso com Ele.

Alguém dirá que não é bem assim, que do jeito que está colocado aqui, estou querendo passar uma imagem de Deus que não é a que passam para nós exatamente. Outros dirão, é isso mesmo, é assim que funciona.

Só Jesus Cristo foi capaz de mostrar pra nós quem é o Deus que devemos adorar. E de que maneira tem que ser essa relação com Deus. Vamos conferir?

Deus, a Bíblia e a lógica

2009-06-04T22:55:00.008-03:00

Uma das coisas que eu sempre tive dificuldade na escola era com a interpretação de textos. A gente lia um texto de um autor e tinha que interpretar o que aquele autor queria dizer com aquele texto. Quando os meus professores me davam errado na questão, eu ficava perguntando como podiam me dar errado se aquela era a minha interpretação, minha opinião do texto.

Tempos depois, lembro-me de um curso que fiz para um concurso público e de um professor de português que, ao ensinar interpretação de textos, mostrou que haviam técnicas para percebermos a lógica do texto, o tema principal, etc. Não é que funcionou mesmo? Na prova eu acertei quase todas as questões de interpretação e daí pra frente passei a entender melhor os textos que leio cotidianamente.

A Bíblia Sagrada também tem uma lógica. Os autores bíblicos quando escreveram os livros sagrados também queriam dizer algo pra nós, seguiam uma linha de raciocínio como qualquer outro autor que se propõe a escrever um texto. É claro que eu creio que Deus inspirou estes autores mas tem um pouco do pensamento de cada autor em cada verso escrito. E precisamos exercitar nosso raciocínio para perceber qual mensagem está sendo passada, qual é a lógica que está sendo seguida. Se não fazemos isso, corremos o risco de entendermos superficialmente quem é o Deus que os autores bíblicos nos apresentam e nos relacionarmos com Deus da mesma maneira.

Também creio que o Espírito Santo fala conosco quando lemos a Bíblia. Ele nos guia exatamente quando buscamos entender essa lógica bíblica, essa lógica divina que começa a ser desenhada no Velho Testamento com o povo de Israel até ser desvendada por completo em Jesus Cristo e em seus discípulos, no Novo Testamento.

Depois de entender como deveria ler a Bíblia, sua leitura, para mim, deixou de ser uma simples rotina espiritual e passou a ser uma aventura, com descobertas incríveis a respeito do Deus que não me canso de querer conhecer. Aleluia!

Abençoados

2009-05-24T12:54:00.004-03:00

Admiro muito as canções do ministério de louvor da igreja de Hillsong, Austrália. São letras que muito falam de Jesus, da sua graça, do seu poder e do seu amor. E expressam nosso desejo diante de Deus. Espero que gostem, aí vai uma de suas canções: Blessed (Abençoados).

O amor e o poder

2009-05-21T21:57:00.007-03:00

O Deus de poder é o Deus de já, o Senhor dos Exércitos, invencível nas batalhas, que destrói os inimigos, que abençoa os que obedecem a lei e amaldiçoa os que transgridem a lei.

O Deus de amor é o Pai, que ama, perdoa, infinito em misericórdia, que dá a outra face, que não apedreja quando a lei diz que deve.

O Deus de poder é o Deus de Israel, descrito no Antigo Testamento. O Deus de amor é o Deus e Pai de Nosso Senhor Jesus Cristo, descrito no Novo Testamento.

É claro que estamos falando do mesmo Deus, o Deus da Bíblia Sagrada. Deus de poder e de amor.

A diferença só existe porque antes de Jesus Cristo, nossa relação com Deus era no poder e na lei, pois era assim que Israel percebia Deus e outras nações percebiam seus deuses. Somente fazendo a vontade dos deuses, seríamos abençoados por eles e não seríamos castigados por eles. De certa forma, era assim que Israel entendia como deveria ser a relação com o Deus Único e Verdadeiro. Se Israel fazia a vontade de Deus, Israel era vitoriosa, próspera. Quando Israel estava em pecado, era subjugada e escrava de outras nações.

Mas Jesus Cristo revelou Deus como jamais ninguém havia percebido e entendido. E mostrou que era no amor e não no poder que Deus queria e quer se relacionar com Israel e com todas as nações da terra. E, a partir de Jesus, nossa relação com Deus passou a ser no amor e na graça.

Acho que ainda não entendemos bem isso. Estamos sempre entre o amor e o poder, ora queremos o poder, ora queremos o amor. Tenho procurado caminhar na direção do amor, conforme Nosso Senhor Jesus Cristo assim caminhou.

Em movimento

2009-05-16T21:53:00.006-03:00

Na Física, aprendemos que um corpo parado só se movimenta quando é aplicado a ele uma força que supera todas as outras forças que o fazem permanecer parado. Este corpo entra em movimento e tende a permanecer em movimento.

Foi a comparação que me veio à mente quando comecei a escrever este meu primeiro post. E esta força que me fez entrar em movimento chama-se Espírito Santo, superando medos e dúvidas que me mantinham parado para o chamado de Jesus Cristo. O chamado que Ele fez aos seus discípulos e que creio se aplica a todos os que O seguem: conhecer seu evangelho e levá-lo ao conhecimento de todas as pessoas. É isto que entendo quando Jesus diz em Marcos 16:15: "E disse-lhes: Ide por todo o mundo e pregai o evangelho a toda a criatura". Levar o evangelho de Cristo até as pessoas implica falar com pessoas, ensinar a elas o que o evangelho significa. Mas falar e ensinar pressupõe conhecer do que se fala e se ensina. E é este o ponto fundamental: o que aprendemos até hoje sobre o evangelho de Cristo? O que está sendo ensinado para as pessoas? Será que o que aprendemos e o que estamos divulgando é realmente o que Jesus ensinou para os seus discípulos? Há um ano que me tenho feito essas perguntas e tenho me aventurado em descobrir, motivado pelo imenso desejo de ser um verdadeiro adorador, aquele que o Pai procura para seu adorador, conforme João 4:23: "Mas vem a hora e já chegou, em que os verdadeiros adoradores adorarão o Pai em espírito e em verdade; porque são estes que o Pai procura para seus adoradores".

O que me proponho a fazer aqui é compartilhar com todos de tudo o que tenho aprendido (e reaprendido) a respeito do evangelho de Cristo que é salvação para todos os que crêem e condenação para os que não crêem, assim diz em Marcos 16:16: "Quer crer e for batizado será salvo; quem, porém, não crer será condenado". Convido todos a me ajudarem nessa jornada, deixando seus comentários.